EL QUIJOTE 2010 - POR LA PATRIA - NOTICIAS - VIDEOS - PPS
  El Nuevo Orden
 


5 de Agosto de 2012

Revista Cacildo N° 97
Mes de Julio de 2012 3era. Epoca

NUEVO ORDEN
Luis Antonio LEYRO
Argentinos Comprados


"lo que hace falta es empacar mucha moneda /vender el alma,
rifar el corazón, tirar la poca decencia que te queda..."
Enrique Santos Discépolo
"QUEVACHACHE"





Muchos argentinos se preguntan (y se indignan al preguntarse) por qué y cómo hemos llegado a esta situación actual. Incluso, hay extranjeros que se hacen la misma pregunta, especialmente después de conocer cómo estábamos situados en el mundo en tiempos anteriores. Por ejemplo, personalidades tales como los Premios Nobel en Economía, Colín Clark y Paul Samuelson; al punto de que este último manifestara en 1980, que si se le hubiera preguntado en 1945 por el más dramático despegue económico, hubiera respondido: "la ola del futuro es La Argentina".

Una buena respuesta a tamaña encrucijada la dio hace años el Profesor Federico Daus, presidente de la Sociedad Geográfica Argentina en su libro "El Subdesarrollo Latinoamericano", describiendo esta situación decadente como global. Situación en la cual no queda ninguna potencia de un país —educación, sanidad, defensa, moral,etc.— indemne a la destrucción de la economía nacional debida a la intrusión extranjera, con la colaboración inestimable de agentes nativos, a los cuales el autor denominaba crípticos. Estos agentes sirven a la perfección a los intereses del imperio angloamericano, que hacen el trabajo sucio que les conviene. Uno de ellos es la despoblación. Hemos tenido la oportunidad de ver en televisión (en el canal católico EWTN, en la serie "Cara a Cara", brillantemente dirigida por el Sr. Alejandro Bermúdez, el 24 de mayo de 2012), la confirmación de lo antedicho, en el curso de una entrevista llevada a cabo a la Dra. Neydy Casillas. La mujer es una abogada mejicana, que forma parte desde hace cuatro años de una delegación de su país en las Naciones Unidas, encargada de monitorear los documentos producidos por la organización y las posturas adoptadas por los delegados de los distintos países.
Ante declaraciones de la Dra. Casillas sobre algunos debates de la UN, y particularmente a propósito de la disociación que se observa entre lo que se anuncia en el título de las sesiones y lo que realmente se discute en ellas, el Sr. Bermúdez se preguntaba si esas reuniones, en definitiva, no resultaban ser payasadas, farsas o estafas de la peor naturaleza. Por ejemplo, la reunión anunciada como Población y Desarrollo, que consistió en realidad en cómo reducir niveles poblacionales, haciendo fuerte hincapié sobre el aborto, la anticoncepción y en la "decisión sobre el propio cuerpo", ya desde la edad de diez años.
Ambos coincidieron, en efecto, en que esas leyes que aparecen de pronto sobre nuestros países, violando todos los valores éticos, religiosos y culturales, tienen su origen en acuerdos que se tomaron en ONU, y en la obligación de cumplir los, de acuerdo al viejo y pintoresco dicho: "yes, bwana".
Otro ejemplo de esa disociación entre el título de la sesión y lo tratado en ella fue la reunión dedicade las "Mujeres Rurales"; la cual, bajo tan inofensivo rótulo no consiste sino en otra apología del aborto.
También hizo mención la Dra. Casillas a ciertos temas que directamente no se discuten. Por ejemplo una sesión que debía haberse dedicado a la escalofriante mortalid infantil por desnutrición en Somalía, en la que no se dijo nada sob el tema. No es sorprendente; el " de diciembre de 1974, el Consejo de Seguridad Nacional de Estados Unidos emitió un estudio supervivido por Henry Kissinger, el "Memorando de estudio de seguridad nacional 200. Repercusiones del crecimiento demográfico para seguridad y los intereses i Estados Unidos en ultramar". En el mismo se menciona al tema los alimentos y se dice: "ya que crecimiento demográfico es determinante de la demanda alimentaría, al asignarse los escasos recursos se debe tomar en cuenta que medidas ha tomado un país en cuanto a reducción de la población y producción de alimentos aconsejando que "es importan evitar cualquier apariencia de coacción ".
Sabemos que la cuestión de la despoblación, utilizando cualquier método para ello, es política oficial del Imperio, como quedó de manifiesto en la anterior conferencia de "Población y

Desarrollo", celebrada en El Cairo, en 1994, donde el inglés David Pimentel propuso que la población mundial no superara los tres mil millones de habitantes. También es sabido que las raíces son muy anteriores. El antecedente más conocido es el trabajo de Thomas Malthus, economista, pastor anglicano y agente de la Compañía de las Indias Orientales Británica, que escribiera el "Ensayo sobre el principio de población", en 1798, donde propuso que "las clases bajas disminuyeran voluntariamente su número", base para que desde entonces maltusianismo y usura fueran de la mano.
De allí surgen,asimismo,declaraciones de conocidos líderes yankees, como las de Eisenhower: "sí los habitantes de la tierra siguen multiplicándose al mismo ritmo, no sólo se agudizaría el peligro de la revolución sino que además se produciría una degradación del nivel de vida en todos los pueblos, el nuestro inclusive". O como las de Lyndon Johnson: "Cinco dólares invertidos contra el crecimiento de la población son más eficaces que cien invertidos en crecimiento económico". Ni hablar de la férrea presión actual de Obama a favor del aborto, el "matrimonio" homosexual y la eutanasia.
Alerta la Dra. Casillas sobre la "International Planned Paren fhood Federation" —Federación Internacional de Paternidad Planeada, IPPF— que se ocupa de lo mismo: promoción del aborto y de la contracepción, para lo que cuenta con un presupuesto del gobierno de Estados Unidos de 530 millones de dólares anuales. Se ocupa de influir sobre los delegados, "habiéndoles a la oreja", siendo los más receptivos los de la Unión Europea (con la excepción de Irlanda, Polonia, Hungría —cuya Constitución protege la vida desde su concepción— y Malta), Kenya, Ghana, Brasil y La Argentina.
Cabe acotar que en la "Conferencia Mundial de Budapest" de agosto de 1974, el plan de despoblación fue fuertemente atacado por La Argentina, apoyada por Perú, Uruguay y Brasil. Sin embargo, dice la Dra. Casillas que su impresión personal fue que ahora los delegados argentinos pacerían "influenciados o comprados" (sic). Ante esta afirmación, después de pensarlo medio segundo, no podemos decir: Neydy, Neydy, por favor, sino: Gracias, Neydy, por poner el despertador y defender tan valientemente la dignidad humana, y desde el mismísimo cubil de la fiera.
Porque no paró ahí: mencionó las publicaciones de la IPPF: "Healthy, Happy and Hot", y otra en castellano "Sexualidad y Juventud", en la que se insiste sobre lo mismo: hacer con el cuerpo lo que se quiera, incluso a los infectados con HIV, impulsándolos a comunicarlo cuándo, cómo y a quién quieran. Y también aclaró la definición de "ideología de género", que significa lo de siempre,una construcción sexual caprichosa y antodajiza, en contra del Orden Natural. •



15 de Junio de 2012


Publicado en Revista Cabildo N°96
Mes de Junio 2012- 3era.Época
NUEVO ORDEN
  ¿QUE SOY? 
Por Juan Antonio Leyro
"No terminan de asombrarnos y es tan grande el desatino"
Tango: "Argentina Primer Mundo" de Eladia Blázquez



CONVIENE recordar la definición de estrategia del General André Beaufre en su "Introducción a la Estrategia":
"Es la dialéctica de las voluntades que emplean la fuerza para resolver sus conflictos"; y conviene tener asimismo una idea clara de lo que la palabra fuerza significa: no sólo la capacidad física, sino también, y en grado eminente, la psicológica, para doblegar insidiosamente la voluntad del adversario, en particular si se la ejerce en forma permanente.
La Guerra Cultural es hoy la primera responsable de ejecutar esta estrategia, siendo su principal objetivo imponer una Cultura de la Decadencia, sin Orden Natural ni espíritu de resistencia al caos. Su objetivo, en suma, es destruir todo cuanto pueda generarle reacciones.
Una sociedad o una nación, al ser destruidas de este modo, es difícil que puedan mantener su identidad. Por ese motivo Richard Gardner, en el mes de abril de 1974, en el "Foreing Affairs", órgano oficial del Council on Foreing Affairs, decía: "de ese modo llegaremos a poner fin a las soberanías nacionales, corroyéndolas pedazo a pedazo". Arturo Jauretche lo gráfico en su "Maset: "Indemostrada como está la tesis evolucionista, cabe decir que el tigre de hoy no es más ni menos tigre que el de hace mil años. Pero el individuo humano no estrena la humanidad. De aquí que su humanidad, la que en él comienza a desarrollarse, parte de otra que ya se desarrolló y llegó a su culminación, en suma, acumula a su humanidad un modo de ser hombre ya forjado, que él no tiene que inventar, sino simplemente instalarse en él, partir de él para su individual desarrollo".
Salvando las diferencias, esto ya lo saben las monas, que no abandonan a sus crías hasta al menos los cuatro años, cuando ya pueden defenderse. Pero revolución cultural mediante, el asunto es que ahora, según el proyecto de reforma del Código Civil, los cónyuges —que ya no serán hombre y mujer, sino "contrayentes"— tampoco llamados padre y madre, si no "relaciones filiatorias", "no estarán obligados a vivir bajo un mismo techo", de tal manera que los hijos podrían fácilmente no recibir esa herencia experiencial. Estamos peor que los
animales.
A su vez, Hilaire Belloc en ''Las Grandes Herejías", hace ya un rato (murió en 1953), en el capítulo dedicado a lo que él llamó el ataque moderno, decía que, a falta de mejor definición, él creía que la manifestación del Anticristo consistirá en "un asalto en masa contra la Fe, contra la existencia misma de la Fe. Y el enemigo que ahora avanza contra nosotros está cada vez más candente del hecho de que no puede haber cuestión de neutralidad [...]. La batalla se libra en una línea definida de ruptura y resultará en la supervivencia o la destrucción de la Iglesia Católica. Y de toda su filosofía, no de una parte de ella".
Se trata de una fuerza "fundamentalmente materialista", "materialista en su concepción de la historia y fundamentalmente en todos sus proyectos de reforma social".
Si volvemos nuevamente sobre la precitada reforma del Código Civil, veremos que Belloc no disparataba. La fidelidad y el respeto recíproco de los cónyuges han sido eliminadas.
Vale aclarar algo con respecto al término fidelidad. Como es sabido, proviene de fides, fe, y comprende:
a) fe en uno mismo, la que mantiene la autoestima y que al perderse casi asegura la infidelidad hacia otros; y b) fe en otros: confiar y esperar en quien se deposita la confianza.
Regresando a Hilaire Belloc, éste continúa diciendo (hace mucho más de medio siglo, recordemos) que tenemos que juzgar este ataque materialista por sus frutos, los cuales, "aunque no maduros aún, son ya manifiestos".
Y en principio considera que "los primeros frutos aparecen en la zona de la estructura social", abarcando e implicando toda la naturaleza moral del hombre. "La crueldad será el fruto principal en el terreno social del ataque moderno, como la resurrección de la esclavitud será el fruto en el terreno social [...]. No rige ya el concepto de que el hombre, como hombre, es algo sagrado. Esa misma fuerza que ignora la dignidad humana ignora también el sufrimiento humano". Nadie se apiada de una cosa.
El tango invocado en nuestro epígrafe dice en otra parte: "sí parece la utopía de un mamao", no sin razón. Claro que entonces se refería a un personaje local, riojano él.
Pero el concepto se aplica principalmente a los que dan las órdenes. Por ejemplo, a James Warburg, quien en una declaración ante la Comisión del Senado Norteamericano Para Asuntos Exteriores, en 1945, expresó: "El gran interrogante de nuestro tiempo no es si el unimundo puede ser alcanzado o no, sino si el unimundo puede ser alcanzado por medios pacíficos o no. Nos guste o no, tendremos unimundo. El interrogante es sólo si mediante acuerdo pacífico o con violencia". Utopista por la meta desmesurada —corredores detrás del viento, según Eclesiastés 1, 14 y s.s.— y mamados, no por un buen y noble vinito, sino por una ambición y soberbia sin fronteras. Para recuperar nuestra identidad no creo que sea necesario, como postulan algunos, complicarse con comunidades adoradoras de dioses paganos, embotarse con músicas desenfrenadas o saturarse con drogas.
Tal vez alcance con preguntarse, de menor a mayor, ¿cuál es mi nombre?, ¿cuál es mi sexo?, ¿cuál es mi bandera?, ¿cuál es mi religión?, ¿estoy orgulloso de esto?
Y tal vez así, si alguna vez nos preguntan ¿eres un hombre o un ratón? no tengamos que tardar mucho para responder. •

19 de Mayo de 2012
Publicado en Revista Cabildo N°95
Mes de Abril de 2012
NUEVO ORDEN
Luis Antonio IEYRO
Cómo nos Roban

"NO ME HAS DEJADO NI EL PUCHO EN LA OREJA"
Tango:"MALEVAJE" de Enrique Santos Discépolo y Juan de Dios Filiberto

RECORDEMOS la frase de Voltaire: "la verdad es lo que se hace creer". Bien, en "Los Tratados de Paz por la Guerra de Malvinas" (1998), Julio González cita a Julio Irazusta, quien afirmó que "la desinformación ha sido siempre el arma letal que han utilizado Gran Bretaña y sus grupos de intereses argentinos asociados para doblegar, dominar y subordinar a los gobiernos y a la opinión pública argentina y a sus intereses económicos".
El autor confirma esta opinión: "La desinformación en que se tiene sumido al pueblo argentino es el arma más poderosa que emplea ahora el invasor para hacer irreversible su conquista económica y para consolidar el país tributario, sin derecho alguno, en que nos han transformado". Y agrega: "La situación es trágica para el futuro de cada uno de los argentinos porque el conquistador quiere el territorio ocupado libre de ocupantes (por medio de sus planes de despoblación, aborto incluido), es decir, sin intrusos". Es decir, sin nosotros.
Veamos: en "Clarín" del 13 de diciembre de 2011, página 18, con el título "Obama pidió a Cristina cooperar en la lucha contra el narcotráfico", se lee: "Obama instó a la Argentina a pagar sus deudas pendientes. Al honrar sus compromisos con acreedores e inversores, la Argentina estará enviando una fuerte señal al mundo de que está interesada y abierta a mayor inversión extranjera y local que pueden traer más oportunidades y prosperidad a los argentinos".
Y en recuadro se destacan un par de frases clave:
I) "Debemos cooperar en la promoción de energías limpias, como la nuclear civil y gas de esquisto bituminoso (se extrae de rocas arcillosas, y la Argentina tiene enormes yacimientos)", y
II) "La libertad de prensa es esencial en una sociedad libre: cada nación seguirá su camino, pero existen ciertas libertades y derechos que son universales, como el de opinión".
Se puede argumentar, con respecto a los compromisos con acreedores de la deuda externa, la resolución final del Dr. Jorge Ballestero, último juez de la Causa 14.467, "Alejandro Olmos s/ denuncia", elevada a la Honorable Cámara de Diputados, en cuya mesa de entradas ingresó el 14 de julio de 2000 (y donde yace inerte desde ese entonces), que concluye a fojas 5917 a 6012 de su Cuerpo 26: "Es por estas razones que remitiré copia de la presente resolución al Honorable Congreso de la Nación para que, a través de las comisiones respectivas, adopte las medidas que estime conveniente para la mejor solución de la deuda externa de la Nación que, reitero, ha resultado groseramente incrementada a partir de 1976 mediante la implementación de una política vulgar y agraviante que puso de rodillas al país: debe recordarse que el país fue puesto desde el año 1976 bajo la voluntad de acreedores externos y en aquellas negociaciones participaron activamente funcionarios del Fondo Monetario Internacional".
Pero ésta no es la única prueba válida de la inexistencia de la deuda y su carácter fraguado: "En la obra titulada «La Integración de Iberoamérica», en un gráfico de la página 62, se ejemplifica estrictamente que en el año 1985 (Alfonsín), la deuda externa argentina legítima era de 5.2 miles de millones de dólares, y la deuda externa argentina ilegítima era de 50 mil millones de dólares. Es decir que la contabilización fraudulenta del acreedor elevaba a diez veces el monto de la deuda real" (cfr. Julio González, ob. cit.).
La deuda externa acumulada hasta el final del Proceso (44.438 millones de dólares), fraguada e inexistente jurídicamente, se logró mediante:
1) la -resolución 170/80 del Ministerio de Economía,, por la cual las Empresas del Estado debían endeudarse con bancos extranjeros, endeudamiento que no se tradujo en ingreso alguno, quedando las sumas depositadas en el banco prestamista como reservas para respaldar el peso argentino. (Hacia 1980 dichas "reservas" en los bancos prestamistas alcanzaban los diez mil millones de dólares);
2) Domingo Cavallo, presidente del Banco Central de la República Argentina (B.C.R.A.) durante el Proceso dispuso, por los seguros de cambios, que el Estado Nacional se hiciera cargo de los pasivos de bancos, financieras y empresas en cesación de pagos (18.000 millones al 3 de octubre de 1983);
3) leoninos intereses que luego se novaron capitalizándose.
Muy interesante resulta la transcripción en "Diez Años de Política Petrolera", de Jorge Scalabrini Ortiz, de lo publicado en "Clarín" el 24 de marzo de 1983: "En efecto, en una declaración de la mesa directiva del Comité Nacional de ese partido (U.C.R.), se decía sobre los contratos firmados por Martínez de Hoz y renegociados por el Proceso que, entre otras cosas: «La drástica reducción de sus ingresos por medio de la fuerte disminución de las retenciones y el endeudamiento en moneda extranjera a que se la obligó en los momentos más importantes fueron, juntamente con otros, instrumentos eficaces para llevarla (a Y.P.F.) al estado de virtual falencia en que se encuentra» [...]. Todos los actos vinculados con esos contratos, que atenían contra los intereses de Y.P.F., serán revisados por el futuro Congreso de la Nación ".
Pero al elevar al Congreso el primer Juez de la Causa 14.467, Dr. Martín de Anzoátegui fotocopia de lo actuado, por la utilidad "que pudiera brindar para el éxito que se avizora en esta causa judicial", los senadores radicales sostuvieron que "la investigación parlamentaria, especialmente de la deuda externa es incompatible con la política económica de Alfonsín" (Alejandro Olmos: "Todo lo que Ud. Quiso Saber Sobre la Deuda Externa y Siempre se lo Ocultaron"). Antes bien, éste estatizó la totalidad de la deuda externa por medio de los comunicados A.695, A.696 y A.697 del B.C.R.A. del 1 de julio de 1985 (it).
Luego con Menem, la bancada justicialista también se opondrá a un pedido de investigación. Cuando éste asumió (8/7/89), la "deuda externa totalizaba 62.000 millones de dólares, pero sus títulos se cotizaban en el mercado interbancario al 14% de su valor nominal, debido a que: 1) el total de la misma era litigiosa a causa del fraude que constituía su causa fuente: 2) los títulos que instrumentaban la pretendida deuda no existían, y eran sólo anotaciones o referencias contables emanadas de bancos presuntamente acreedores, muchos de los cuales habían desaparecido o se habían liquidado, y los organismos a los que se mencionaba tampoco existían en su mayoría, como pudieron constatarlo los contadores del B.C.R.A. cuando examinaron los títulos de la deuda externa dados en pago por Aerolíneas [...}. De tal manera que los instrumentos de deuda originales eran incobrables ante cualquier tribunal" (cfr. Julio González, ibidem).
Pero Menem y Cavallo prefirieron operar una novación de la deuda externa y concertar el Plan Brady con el Fondo Monetario Internacional, con intervención de la Secretaría del Tesoro y la Secretaría de Estado de Estados Unidos, reemplazando los cuestionables e incobrables títulos de la deuda externa por títulos del Tesoro norteamericano.
Ya vemos cómo nos va con el aporte de capitales, reales o quiméricos: exactamente como lo expresara Woodrow Wilson: "un país es poseído por el capital invertido del él".
Las noticias no son nuevas, pero el plan conserva toda su lozanía —cambio de deuda inexistente por patrimonio— de ahí la reiteración. Conviene repasar el artículo 29 de la Constitución Nacional: "El Congreso no puede conceder al Ejecutivo Nacional facultades extraordinarias, ni la suma del poder público o supremacías por las que la vida, el honor o las fortunas de los argentinos queden a merced de gobiernos o persona alguna. Actos de esta naturaleza llevan consigo una nulidad insanable y sujetarán a aquellos que los formulen, consientan, o firmen a la responsabilidad y penas de los infames traidores a la Patria".
Cuidado con la referencia a los esquistos bituminosos, no sea que terminemos como el personaje del tango mencionado en nuestro epígrafe. •


16 de Mayo de 2012
UN PAR DE IDEAS,....Y LAMENTABLEMENTE LO QUE DIJO SALIO....

 


LEONARDO CASTELLANI
246. El problema argentino es tan difícil de resolver como fácil de plantear. Inveterado viene de muchos años. La Argentina se independizó de España, de quien era provincia. Y se convirtió a poco andar, en factoría de otra nación muy maula. Esto tuvo muchos vericuetos; pero hablando breve, es eso.
247. La Argentina era rica en recursos. Los tiempos eran tranquilos. La Nación Metrópoli (Inglaterra) dejaba un décimo de lo que se llevaba, a la clase dirigente a su servicio (cipayos), que vivía opulenta y gobernaba después de haber eliminado a sangre y fuego a sus enemigos (fuego, literalmente a veces); a los soldados del Chacho que tomó prisioneros Sandes, en la batalla de las playas, los quemaron vivos. (Ver GREGORIO MADERO: La degollación del Chacho, Theoría, 1966.)
248. El país parecía marchar espléndido, e incluso tuvo sus borracheras de euforia progresista en 1880 y 1910.
249. De repente estallaron dos guerras mundiales. La testa de la dúplice revolución se irguió en el mundo; y el metropolasgo de la Argentina pasó a otra nación diferente de la misma raza (Estados Unidos). “Hic fletas, hic dolor”.[1]
250. La nueva metrópoli no podía explotarnos con los métodos simples de la otra. Había habido dos tentativas de rotas cadenas frustradas. Mucha gente había abierto los ojos. Y en vez de comenzar aquí la prosperidad del país, misteriosamente cayó en insoluble crisis económica.
251. Los hermanos del Norte tenían sus propios enredos. De una democracia habían bajado a una plutocracia[2]; y empezaron a ser gobernados invisiblemente (no mucho) por el Poder del Gran Dinero; y grupos secretos como la Masonería, el Pentágono, el Sionismo. Estos poderes invisibles se encargaron del cipayaje y la explotación por medios sutiles. Para eso necesitaban mantenernos en estado colonial (subdesarrollados). Nos ?ayudaban al desarrollo? por medio de siniestros préstamos y bancos usurarios –con tipo Cant anglosajón; o sea, tartufismo.
252. Eso está condicionado al mantenimiento de la democracia, o sea, de gobiernos débiles, amedrentables y aun sobornables, si viene a mano. Poco importa que esa democracia se llame Radical del Pueblo, Radical Intransigente, Revolución Libertadora o Revolución No-Libertadora. Es el liberalismo ya podrido, galvanizado por toda clase de trucos raros: golpes de estado, fraudes electorales y dictaduras fallutas.
253. Los partidos no los suprimió la República Argentina. Hace tiempo no existían partidos, sino el Ejército y los gremios. Los partidos eran cháchara pura, fomentadora de la disolución.
254. La dúplice revolución mundial está en marcha desde hace más de un siglo. La revolución blanca es el alzamiento general de los bolches; no escuetamente contra el capitalismo (entidad semítica, más o menos forjada por Marx y demás teorizantes de la demagogia), sino contra todo lo que en la cristiandad es autoridad, orden, jerarquía, cultura, tradición; en suma, Superioridad.
255. Es el resentimiento de los inferiores: quieren nivelarlo todo por abajo. No son los obreros, no. Aunque a muchos de ellos los han despistado con el endiosamiento del trabajo normal. Los buenos obreros, los peritos y laboriosos, no son proletarios: y se ofenden si los llaman así.
256. La revolución blanca quiere decir tabla rasa de todo lo que existe; y crear de la nada un universo nuevo, como Sarmiento y Mitre; siniestra utopía. Hay e ella hasta sacerdotes. Sabiéndolo o no, todos los desjerarquizados trabajan para ella. Hay desjerarquizados, incluso la misma jerarquía –con perdón de la paradoja. Es así. Yo no tengo la culpa. Con su venia y guardando todo respeto, Ilustrísima.
257. No hablamos de los bolches de Rusia, no. De los argentinos. No hablamos tampoco de los inscritos en las listas de Codovilla. Hablamos de todos los desjerarquizados, de todos los rebelados o hastiados del Orden Romano, de todos los democráticos, sinceros o fingidos; de todos los idiotas útiles; de todos los que se han salido o quieren salirse de su propio puesto.
258. Los ordinarios dominan. ¿Cuántos son? Contarlos quiero. Por Cada dos mil espurios no hay ni un noble verdadero.
259. Pero en nuestros treinta millones hay por lo bajo unos tres mil nobles. Estamos en Pentecostés: esos tres mil nobles se vuelven hacia el sermón del Espíritu Santo; y, como los judíos a San Pedro, preguntan: -Varones, hermanos, ¿qué haremos? -Arrepentirse y bautizarse cada uno en el nombre del Señor Jesús. Es decir, en este caso rebautizarse; pero en el bautismo del fuego y del Ventarrón divino, que dijo Cristo.
260. Sólo Jesucristo puede salvar a la Argentina. O sea, los que se hagan capaces de hablar y obrar “en el nombre de Nuestro Señor Jesucristo”. Yo no lo veré, porque mis días “corren disparados a su fin”, como dice el profeta.
Pbro. Leonardo Castellani.
[1] Donde hay llanto, hay dolor.
[2] Plutocracia: preponderancia de los ricos en el gobierno del Estado





16 de Abril de 2012
La reproducción de viejos números de la revista Cabildo que realizo en elquijote2010, mientras se aguardan sus nuevas apariciónes, son realizadas para el logro de  restaurar una educación y formación de los verdaderos valores nacionales. Los artículos allí exhibidos desparraman verdades destinadas al fin de evitar la sumisión inexplicable de una nación que alguna vez fue cristiana.   

Publicado en Revista Cabildo N° 64
Mes de Marzo de 2007
Editorial
KIRCHNER, EL FUGITIVO
Económicas
por Alejo TUPÍ
MAS DE LO MISMO

Esta crónica podría comenzar refiriéndonos, desde el vamos, a temas propios de la economía nacional en este último periodo. Se ha ido el primer trimestre del año 2007, encaramos el inicio del segundo, el que al terminar habrá alcanzado la mitad del año, y estaremos a sólo cuatro meses de las elecciones nacionales; concluidas las que corresponden a varios distritos electorales. Para entonces nos habrán atiborrado los encuestadores con sus tendenciosas y contradictorias conclusiones; y es de imaginar las dudas y vacilaciones que envolverán al Presidente de la Nación.
Por cierto que esta posibilidad es fácil de temer y comprender, to-mando sólo en cuenta su reapari-ción después de los sucesos de Neuquén. Fue evidente la actitud vacilante, vacua de toda idea y propuesta, capaz de concertar voluntades y establecer el marco dentro del cual deberán confrontar, acordar o disentir las facciones opositoras puestas en evidencia. Si la muerte, por cierto lamentable, de un docente neuquino provocó semejante parálisis intelectual en el presidente, es de temer como puede reaccionar ante circunstancias aún más graves que la que lo obligó a recluirse en una especie de retiro patagónico.
Sin duda que la magnitud de la emergencia y el grado de contradicción con su marcado voluntarismo, producto de la vacuidad de la ideología que profesa es incompatible con la actitud que debe asumir un verdadero estadista. Cada vez que se encarama al atril no es precisamente para exhibir desde allí el carácter y la claridad conceptual que serían los atributos propios de un gobernante.
Tales atributos, hasta ahora, el doctor Kirchner no los ha puesto .en evidencia, bien porque carece de ellos o bien porque los ha mantenido cuidadosamente ocultos.
Habida cuenta de la innegable desorientación del Presidente es incomprensible que persista en el diseño al cual se ha aferrado para controlar el orden social. Así lo hace en el afán de conservar adherentes y de no provocar a eventuales contradictores que él sabe son, sin duda, astillas de su mismo palo. Idéntico afán lo mueve a profundizar el diseño de la política económica que ya ha fracasado sin necesidad de profundización alguna.
En efecto, en este aspecto poco ha cambiado para bien la situación desde que borroneamos nuestra última crónica; por el contrario, basta con recordar que la política de control de precios continúa, pero ahora el otrora insospechado INDEC asumió el protagonismo. Es indefendible la grosera corrección hacia abajo del índice de la Canasta Básica, indicador íntimamente relacionado con el grado de indigencia dentro del cual se debate un número impresionante de familias.
Sostener lo contrario asumiría ribetes de burla, puesto que nada ni nadie puede explicar cómo es que dicho índice ha descendido cuando el que mide el precio de los alimentos sigue en pertinaz aumento. Mal que le pese al Secretario de Comercio Guillermo Moreno, el índice señalado en último término es uno de los componentes de la Canasta Básica, cuyo manoseo también se contrapone con la medida que para el mismo INDEC arroja el número de habitantes que se encuentran por debajo del nivel de pobreza, índice que no ha registrado variación alguna en el período en cuestión.
La misma política de control de precios se encuentra con un adversario oculto: es el de los gremios liderados por Hugo Moyano, a quien el gobierno, por razones obvias, no puede echarse en contra. Moyano ha optado por ejercer fuertes presiones para obtener salarios superiores a los contemplados en las pautas que mentirosamente dice haber acordado con el gobierno.
Las presiones y los aprietes son el fundamento de su estrategia.
En este orden de ideas sorprende, por mendaz, la explicación brindada por la Ministra de Economía, doña Felisa Miceli: muy suelta, de cuerpo declaró que los salarios en alza ponen en evidencia presiones propias de un proceso de desarrollo. ¡No advertimos que un mismo vocablo (presiones) puede tener acepciones opuestas dentro de un mismo contexto!
Tampoco nos enteramos de estar viviendo dentro de un país que se encuentra en medio de un proceso de pleno desarrollo. Puede que Miceli se encuentre perturbada porque se le ha frustrado el reto que pensaba darle a los funcionarios del Fondo Monetario Internacional que se limitaron a hacerle notar que la tasa de inflación actual es en nuestro país del orden del 11%, en el mejor de los casos y por la circunstancia de que la tasa de riesgo país ha retomado su camino en alza.
Lo apuntado hasta aquí indudablemente no satisface a los vanidosos designios de la omnímoda voluntad presidencial que debe resolver, entre otras cosas, el duro enfrentamiento que llevan a cabo dos fracciones de su gabinete, encabezadas cada una de ellas por uno de sus superministros: Alberto Fernández, por un lado, y Julio de Vido, por el otro.
Cada uno de ellos cuenta con su respectivo séquito y aspiran a tomar en forma exclusiva el manejo de la economía. No es un panorama preelectoral alentador para el presidente,-como tampoco-lo es el incipiente episodio de las coimas desatadas en torno a pago indebidos originados en la gestión de la empresa Skanska, que si desemboca en un escándalo dará lugar a serias sospechas de corrupción y venalidad en otros sectores de la administración: tómese en cuenta el revoleo de subsidios y fideicomisos que se llevan a cabo sin control ni rendición de cuentas alguna.
En fin, el futuro inmediato de esta gestión nada bueno autoriza a augurar. No es suficiente el alardeado aumento a tasas chinas del PBI cuya estructura, origen y permanencia es por demás cuestionable; a ello nos referiremos en otra ocasión. •




31 de Marzo de 2012
Madres de Héroes
UN NUEVO 2 DE ABRIL
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A 26 años de aquel día inolvidable, el 2 de abril de 1982, en este 2 de abril del 2008, la tristeza, la desolación, la angustia, embargan dolorosamente el corazón de los argentinos.
En sus palabras del martes 25 de marzo, la Señora Presidenta hizo alusión a la reiterada proximidad de la Semana Santa con hechos que conmovieron y conmueven al país a través de los años. Posiblemente, no se refiriera a los mismos hechos que están en mi pensamiento, pero estuvo acertada en la observación.
El 2 de abril de 1982 era el último viernes de Cuaresma, el anterior al Domingo de Ramos. Ese viernes el pueblo argentino a lo largo y ancho de la patria vibraba de emoción, de orgullo, de alegría, de agradecimiento, por aquellos hombres que lo habían desatado del yugo inglés. Entonces, lucía radiante el celeste y blanco, galardonado con sangre argentina en cada uno y en todos los pechos, sin distinción de color de piel, ni de patrimonio, ni de intelectualidad, ni de ideología…
Ese Domingo de Ramos, a semejanza del de Pasión, las Malvinas entraban humildemente —sin más adornos que el sufrimiento compartido, que la misión cumplida, que el honor de los justos— al corazón de un pueblo que las ovacionaba, que creía sencillamente en la grandeza y en la fidelidad de sus hombres.
Pero así como Cristo —a pesar de esos momentos de euforia popular— lloró a la vista de Jerusalén, así las Malvinas lloraron a la vista de una patria que nunca las mereció. Y, como Cristo, las Malvinas arrastraron la cruz, una pesada cruz de incomprensión, de calumnias, de mentiras, hasta llegar al calvario donde serían crucificadas entre ladrones, por fariseos que hasta el día de hoy las negocian por los treinta dineros del poder.
Pero llegó la Pascua y Cristo resucitó para redimirnos. Así las Malvinas verán su día de gloria y redimirán a los argentinos del oprobio del enfrentamiento entre hermanos, porque para eso vieron la luz aquel 2 de abril de 1982.
Porque las Malvinas fueron el paradigma de la “guerra justa”. Ésa que hace sollozar a los “iluminados por el odio”, con una sensiblería barata, que oculta cobardía y envidia; esa que no pide nada porque todo lo dio, incluso el derecho soberano a un reconocimiento histórico que jamás debió mendigar por ser derecho propio; esa que en medio de los avatares de políticas erráticas, se mantiene firme en su puesto de honor sostenida por millones de argentinos que la guardan en sus corazones, en sus cuerpos, en sus almas, para que encuentre en ellos el refugio que le niegan.
Malvinas, aquella noche larga de la estepa donde todos teníamos el mismo color.
Malvinas, bellas cruces protegiendo el mar, tumba de nuestros hijos.
Malvinas, dulces cartas cálidas de amor junto al rosarito descolorido por las lágrimas y el rezo.
Malvinas, prenda de unión ofrecida con desinterés y despreciada por los mercaderes del oro y la codicia.
Malvinas, sumidas en la negrura de una sociedad que no sabe adónde va, en la promiscuidad de pensamientos, en la soledad de la victoria que sólo Dios conoce.
Las Malvinas, pasado, presente y futuro de una patria que nació para ser grande y que, como Cristo en aquella noche negra del dolor, sacudieron las entrañas de la tierra y con un grito soberano marcaron un destino que ningún poderoso podrá destruir…
Tuvo razón la Señora Presidenta: la Semana Santa marca grandes momentos de la vida nacional; tal vez discrepemos en cuáles.
La gloria de la Argentina comenzó el 2 de abril, en el siglo pasado, último viernes de Cuaresma, víspera del Domingo de Ramos. Por eso espera confiada su resurrección, sin pancartas ni estribillos, solamente buscando el bien común, que fuera el principio y fin de aquellos hombres que hicieron ofrenda para ello de la propia vida.
Honor y gloria a los héroes de Malvinas, a sus veteranos, a los que prefirieron el cielo, a los que lloramos, a los que amamos, a los que no olvidaremos jamás. ¡Malvinas volveremos!
María Delicia Rearte de Giachino
(Discurso pronunciado en Mendoza, el 2 de abril de 2008,
con motivo de la celebración del XXVIº aniversario
de la recuperación de las Islas Malvinas)



10 de Marzo de 2012
Publicado en Revista Cabildo N°94
Mes de Marzo de 2012-3era.Época
NUEVO ORDEN
Luis Antonio LEYRO
La "espontaneidad" de la juventud rockera
¡Caramba, Qué Coincidencia!
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Habla Paul H. Koch en su libro "llluminati. La Historia de una Secta Infernal", de la Tradición, serie "de verdades de origen no humano, guardadas y transmitidas en beneficio de todo el género humano", y de la Antitradición, que prostituye dichas verdades para beneficio de los miembros de sus sociedades, cuyo "objetivo principal es la acumulación de riquezas y bienes", y "la práctica del poder personal sobre los otros".
Inicia Koch cada capítulo citando a algún personaje, por ejemplo a Francois Marie Arouet (Voltaire): "La verdad es lo que se hace creer", una admirable síntesis de una de las formas de la guerra política, la ideológica, que incluye la desinformación, la superficialidad, la saturación de consignas, etc., hasta llegar a la apatía ciudadana. También a Jaques Bordiot, periodista y escritor francés: "Una revuelta puede ser espontánea, una revolución jamás lo es ". Coincide en esto con Don José Ortega y Gasset en "El Ocaso de las Revoluciones" (1923): "el hombre se rebela contra los abusos del poder", mientras que "el revolucionario contra los usos". Y considera a las revoluciones como "radicalismo político, pero ello como una consecuencia": "no se es radical en política porque se sea radical en política, sino porque antes se es radical en el pensamiento".
Pero con antelación a estos conceptos, explica en "El Tema de Nuestro Tiempo" que, "a la forma de pensar en que el pensamiento se abandona a sí mismo, se desentiende de las cosas y se atiene a sus propias normas (raison de Descartes, razón pura de Kant) y se mueve siempre entre superlativos y absolutos se la llama racionalismo", y que "tal vez fuera más luminoso llamarla radicalismo". Pero, "el racionalismo es uri ensayo excesivo, aspira siempre a lo imposible" (¿gobierno mundial?), y como "la política es realización, cada revolución se propone la vaga quimera de realizar una utopía más o menos completa".
Por supuesto, habla de la Revolución Francesa. Y, como confirmando la génesis racionalista de la misma, cita a Danton: "la revolución estaba en nuestras cabezas mucho antes de estar en las barricadas".
Volviendo a Koch, éste puntualiza que "es casi imposible que se llegue a la revolución en sí, a no ser que existan dos factores muy concretos que canalicen la misma: un clima cultural e intelectual que alimente y reconduzca las fuerzas en efervescencia, y un grupo cultural constituido que se encargue de organizar y movilizar a las masas dirigiéndolas hacia los diversos objetivos, aunque ellas, o mejor dicho sobre todo ellas no se den cuenta de que alguien las está manipulando".
Menciona la fundación de los llluminati o Iluminados de Baviera por Adam Weisthaupt —sacerdote jesuíta expulsado de la orden, abogado y amigo de Maximilien Robes-pierre— en 1776, con el propósito de lograr el gobierno mundial. Cita Koch a Nesta Webster "Revolución Mundial. El Complot Contra la Civilización", quien denuncia los planes a largo plazo de los llluminati:
1) Aniquilación de la monarquía y de todo gobierno organizado según el Antiguo Régimen;
2) Abolición de la propiedad privada para individuos y sociedades;
3) Supresión de los derechos de herencia;
4) Destrucción del concepto de patriotismo y sustitución por un gobierno mundial;
5) Desprestigio y eliminación del concepto de familia clásica;
6) Prohibición de cualquier tipo de religión tradicional.
Continúa diciendo que Weisthaupt, para ampliar su organización "empezó a infiltrar sus miembros en la masonería", y que "buscó y encontró desde el primer momento el apoyo financiero de Meyer Amschel Rothschild".
Éste "amparó y financió la trama de los llluminati, hasta el punto de congregarlos en su propia casa en Frankfurt en 1786, con el objetivo principal de estudiar detalladamente la Revolución Francesa". Y menciona a Joseph Cambrón diputado y miembro del Comité de Salud Pública de la Asamblea Nacional, quien "llegó a denunciar estos hechos, recordando que, a partir de 1789, la gran Revolución golpeó a todo el mundo, excepto a los financieros".
Por cierto, tampoco la Revolución Bolchevique de 1917 "financiada por las bancas Schiff, Khun & Loeb y Warburg, estos últimos tempranos colaboradores de los Rothschild".
Coincidencia: durante los años de nuestra guerrilla terrorista, entre los muertos civiles tampoco figuró ningún financista (Julio González: "Los Tratados de Paz por la Guerra de Malvinas", "In Memoriam", volumen III).
Todo esto viene a raíz de un artículo que ha sido publicado en el Boletín Salesiano del mes de julio de 2011, de María Virginia Lara, profesora de Comunicación Social y autora de una tesis sobre el rock argentino, titulado "Música no sólo para escuchar", que dice: "Las leyendas son relatos imprecisos que se nutren de distintos elementos orales y escritos, mezclan componentes imaginativos con reales hasta formar una trama sobre la que se basan ciertas creencias. Dentro de este contexto se escribe la historia".
Más adelante agrega: "sobre todo fue el rock el que ayudó de diversas formas a que muchas generaciones pudieran encontrar su voz y pudieran expresarse ante cualquier tipo de acontecimiento. Ambos términos, rock: piedra, eslabón inicial, y rali, rollo, consecuencia, se unieron para responder a las preguntas existencialistas como ¿quién soy?, ¿qué es lo que hago aquí?, ¿cuál es la razón de ser de las cosas que me rodea? Gran número de jóvenes asumió la nueva filosofía del rock [...]
Las primeras épocas fueron difíciles para los jóvenes [...] Nos referimos a los llamados años de plomo, es decir, aquellos tiempos en que los gobiernos militares perseguían al conjunto de la cultura musical y juvenil considerada descarriada, y que las canciones escuchadas reflejaban tanto la protesta como la utopía de una realidad diversa".
Tratemos de traer un poco de objetividad a tantos "relatos imprecisos" y componentes imaginativos en esta historia. H. G. Wells fue jefe de Inteligencia Británica en el extranjero durante la Primera Guerra Mundial, además de autor de varios libros, entre ellos "La Conspiración Abierta", a la que consideró "un cerebro unimundista", que funcionaría como "policía de la mente".
Fue mentor en Oxford de Aldous Huxley, miembro de la Mesa Redonda de Cecil Rhodes (uno de sus miembros iniciados fue Nathan Rothschild) y también del Real Instituto de Asuntos Internacionales, quien fuera enviado en 1937 a Estados Unidos, donde fundó un grupo de adoradores de la diosa Isis y otros dioses paganos en el Sur de California y San Francisco e introdujo un programa de experimentación con LSD y otras drogas.
Por su parte,Theodor Adorno fue musicólogo y agente del MI5, director del Instituto para Investigación Social o Escuela de Frankfurt, que preconiza destruir la matriz cristiana y la idea del derecho nacional, elaboró la teoría social del rock, expresada en su libro "Introducción a la Sociología de la Música", cuyo fundamento era preparar una cultura musical de masas que pudiera degradar paulatinamente a sus consumidores. Llegó a Estados Unidos en 1939 para dirigir el Programa de Investigación Radiofónica de la Universidad de Princeton.
En 1963 llegaron a Estados Unidos los Beatles, quienes fueron condecorados por la reina con la Cruz del Orden del Imperio Británico por sus logros. Vaya con la espontaneidad e inconformidad juvenil y sus preguntas ¿quién soy? y ¿qué hago aquí?, que espero por su bien que nadie les conteste. •


5 de Marzo de 2012
PARA RECORDAR NOTAS DE UNA REVISTA ARGENTINA



Publicado en Revista Cabildo N° 63
Mes de Marzo de 2007-3era.Época
¿QUE LOGROS ECONOMICOS?
Economicas
por Alejo TUPÍ

Estamos en condiciones, salvando las distancias, de parafrasear a John Maynard Keynes y colocar esta colaboración bajo el título "Consecuencias Económicas de Néstor Kirchner". Aunque éste no ha finalizado su mandato ni el derrumbe, y aunque para los menos avisados no es aún total ni evidente, el título nada tiene de atrevido ni de aventurado.
La economía nacional ya ha experimentado otros graves derrumbes, uno de reciente data y del cual todos guardamos memoria: nos referimos al que a principios de siglo terminó arrastrando a todo un gobierno y al aparato partidocrático que lo sustentaba. Es buen ejemplo de hasta dónde puede llevar una secuencia de errores en los que se insiste inexplicablemente.
Esta afirmación no significa desconocer la antigua pendiente por la que se desliza nuestra economía. Este proceso se viene extendiendo desde hace varias décadas, pero solamente en homenaje a la brevedad omitimos referirnos a los anteceden¬tes más remotos. A ello se debe que la República no deja de perder signi¬ficación en el concierto mundial, en el que otrora demostró una vocación de presencia soberana de la que hoy carece.
Debemos reconocer que en nuestros diagnósticos y pronósticos anteriores nos quedamos cortos. Adjudicamos la desatinada política económica —por entonces circuns- * cripta al control de precios internos y a las intervenciones en los mercados de productos exportables— al afán de acrecentar el magro caudal electoral con el que este elenco llegó al poder. No advertimos que el resto de los indicadores se presentaban muy favorables para aventar el fantasma de la inflación de precios. En efecto, la ausencia de los ahora llamados déficit gemelos (balanza de pagos y situación de superávit que exhibían las cuentas nacionales en el orden interno), cara a una política monetaria aparentemente bajo control, así como otros aspectos de similar o mayor significación, no anunciaban que tan pronto se iban a encender luces rojas que marcaran el peligro que se avecinaba. Debemos reconocer también que nos pasó inadvertido que el calendario electoral mostraba plazos lo suficientemente lejanos como para ensayar tan torpe ingeniería proselitista. Aún así, cierto tufillo mal oliente nos indujo a formular prognosis pesimistas que hubiesen justificado se nos acusara de ser los agoreros de siempre. Lamentablemente nuestra ya larga experiencia nos llevó a acertar. Veremos.
La dirigencia actual olvidó aquel principio de la doctrina política tomista que "subordina el individuo al Estado; pero hace del Estado un medio para la perfección del individuo y concilla la dignidad de la persona humana con las exigencias del Bien Común" (Jordán B. Genta, Prefacio a la "Política de Santo Tomás", de Víctor Bouillon, Buenos Aires, Nuevo Orden, 1964). Claro está que las premisas resumidas exigen el ejercicio, sin concesión alguna, de los más altos requisitos que impone la ética; no podía ser de otro modo, puesto que Santo Tomás no olvidó que Aristóteles definió al Estado como "la comunidad auto-suficiente para la vida perfecta, que tiene como fin propio y específico, la formación de un tipo humano absolutamente superior, en lo moral no menos que en lo intelectual; el tipo que se nos describe en la «Ética», de la cual es la «Política» su cumplida realización" (A. Gómez Robledo, en "introducción a Aristóteles, Ética Nicomaquea y Política", México, Porrúa ,1989).
Nuestros gobernantes no conocen los principios recordados, ni éstos se compadecen con sus mezquinos fines e intereses. Por el contrario, adoptaron las actitudes del patotero, personaje típico de la ciudad: un complejo que tenia partes iguales del compadre, del guarango y del tilingo. Este calificativo le cuadra sin duda a la casi totalidad de los funcionarios que imitan servilmente las conductas de Néstor Kirchner. Estas conductas no se compadecen con las que debe adoptar ningún gobernante y, menos aún si es responsable en mayor o menor medida de la conducción de la economía. No resulta difícil comprender la prudencia y mesura que requieren aquellos que operan en el mercado que fuere.
Hoy estamos inmersos en un desorden descomunal cuyas causas residen, sin duda, en la politiquería a la que nos hemos referido en otras ocasiones. Ocurre que en el tablero político, particularmente desde las elecciones en la Provincia de Misiones, se han dado una serie de movimientos no previstos dentro de los planes electorales del elenco de Kirchner; su picardía política ha sido sorprendida y superada. La economía no se ha mantenido ajena a este escenarios donde campean dirigentes piqueteros y gremiales que tienen más de mafiosos que de dirigentes. Como ejemplo basta el despliegue de presiones de Hugo Moyano en lo que se refiere a las convenciones colectivas ya próximas, y el injustificado paro de camioneros que se niegan a transportar la cosecha en buena parte llevada a cabo y sin capacidad de almacenaje suficiente en los campos de donde proviene. Es un apriete delictivo que juega inconscientemente con el bienestar de la totalidad de la población.
No creemos que Guillermo Moreno pueda nada contra medidas de este corte, aunque cabría afirmar que "entre taitas anda el juego". Cara al fracaso en todos los frentes, la política antiinflacionaria del Secretario de Comercio, queda claro que carece no solamente de ideas sino también de apoyo y de recursos. Además, avasallar como se ha hecho a los técnicos del INDEC no puede carecer de costos para él ni para sus mandamases. cuanto más que a pesar de todo los precios continúan con su marcha en alza. La confianza y la credibilidad de un gobierno se pierde en un instante, pero se recupera recién después de un largo tiempo. Agrava la situación del equipo económico el servilismo y la cobardía que exhibe la mayoría del empresariado, dócil por demás a las presiones y aprietes a las que esta sometido sin descanso. Por otra parte, no podemos dejar de computar como otro factor negativo, la concentración de poder en manos del Presidente; los términos de la renuncia del ex Ministro de Economía de la Provincia de Buenos Aires nos eximen de todo comentario.
Por último y para retomar el hilo de nuestras afirmaciones vertidas al comienzo de esta crónica debemos recordar un prolijo y convincente trabajo del Dr. Alfonso Prat Gay, que fue (¡tiempos también de Roberto Lavagna!) Presidente del Banco Central de la República Argentina. No tenemos lugar aquí para reproducir, al menos en lo esencial, el trabajo citado y publicado oportunamente en "La Nación"; nos conformamos con transcribir la conclusión: "quizá terminemos pagando (...) más de lo que ningún otro país haya pagado por deudas vencidas, aun en situaciones menos acuciantes que la nuestra". Lamentamos que el doctor Prat Gay no haya advertido al país de estos males en su oportunidad. Él conocía la letra chica de los convenios que ha revelado. Pero a nosotros nos sirve para confirmar nuestra aparente ingenuidad: hemos creído que los controles de precios y la decisión de amañar los trabajos del Indec tenían como única finalidad contentar al electorado. La cosa iba más allá: la deuda externa original ha sido sustituida por nuevos bonos de la deuda externa que se reajustan por el CER, ¡índice que es el resultado del cálculo del índice de precios! De allí que la negociación que se exhibió como un logro amenaza con dejar exhaustas las arcas del Banco Central. Vale decir, que ha fracasado también el control de la política monetaria.
Tras este breve análisis nos preguntamos qué logros podrá exhibir el Presidente a su electorado. •


27 de Febrero de 2012
Recordando artículos de una Revista celosamente argentina.



Publicado en Revista Cabildo N°62
Mes de Febrero de 2008-3era.Época
Cultura De la Vida
RAZONES CONTRA LA EUTANASIA
Por Edgardo Moreno

En el debate sobre la, eutanasia —que quiere instalarse de prepo desde este gobierno defensor a ultranza de la cultura de la muerte— se enfrenten dos posturas antitéticas. Desde una concepción inmanentista se sostiene que el hombre posee una capacidad de autodeterminación absoluta, fuera de toda dependencia, y que. por ende, llene el derecho a poner fin a su vida cuando ésta sufre un grave deterioro. En el polo opuesto, desde un enfoque trascendentalisla, que no es otro que el católico se entiende que la vida es un don recibido que debe ser administrado conforme al plan del Creador, y que por lo tanlo no podemos disponer libremente de ella.
Los partidarios de la eutanasia sostienen que, dados cuatro requisitos, se puede justificar su legalización. Estos son el consentimiento del paciente, la incurabilidad del enfermo, el dolor insufrible, y el móvil compasivo (suprimir ese dolor).
En primer lugar el consentimiento carece de eficacia para transformar en licita la transgresión, pues el derecho a la vida es un derecho personalísimo y por ende indelegable, inderogable e irrenunciable. Lo mismo pasa con la esclavitud, el Estado no puede permitir que alguien renuncie a su libertad y se venda como esclavo Además el consentlmienlo de un paciente en una situación asi, afectado psicológicamente, no puede reputarse como válido, sino viciado en su voluntad. Muchas veces el enfermo puede ser inducida a pedir la eutanasia por el ambiente que lo rodea y que Lo hace sentirse como una carga inútil para su familia.
Con respecto a la incurabilidad, hay que preguntarse qué certeza tenemos de ella y quién está en condiciones de declararla. Al margen de que pueden producirse un diagnóstico equivocado, hay muchas enfermedades que son incurables con un tratamiento, pero que no lo son con otro, y sobre todo existen muchas enfermedades que hasta ayer no tenían cura, camo ser la sífilis. La rabia, la tuberculosis o la díabetes pero que hoy la tienen.
El otro elemento para justificar la eutanasia se relaciona siempre con los sufrímientos insoportables. Pues bien, gracias a los avaces de la ciencia médica, hoy se los puede mitigar y hasta suprimir con las terapias antidotorosas Por otro lado, aunque es necesario luchar contra la enfermedad y el dolor, sin embargo ellos son inevitables y tienen un sentido. Como lo atirmó el psiquiatra Víctor Franhl. "eí hombre no destruye por sufrir, el hombre se destsuye por su/rir sin ningún sentido.
Nadie puede sostener que la ausencia del dolor sea una condición para que una vida valga la pena ser vivida. La realidad del sufrimiento es algo que larde o temprano todos experimentamos y nos hace tornar conciencia de nuestra fragilidad. Lo que debemos hacer es enfrentarla con valentía y descubrir su finalidad.
Con respecto al móvil compasivo de quien practica la eutanasia éste resulta dificll de comprobar y verificar, pues puede encubrir motivos no altruistas, como ser e( deseo de obtener una herencia, el de deshacerse de una carga molesta, evitar incurrir en mayores erogaciones, etc, y en el caso del medico, puede haber también un deseo de desentenderse de la responsabilidad profesional, tener camas libres, realizar experimentos, reducir los gastos sanítarios optimizando la relación costo-beneficio, etc.
Una Ley de eutanasia podra generar desconfíanza hacia los profesionales de la salud al entenderse que su aplicación no seria indiferente para la economía de una institución sanitaria. Se destruiria así la relación médico-paciente, dando lugar a situaciones de desconfianza generalizada, sobre Todo para cierta clase de personas que podrían pensar "Si me legaran a diagnosticar una enfermedad incurable, ¿no qurrán ahorrarse un tratamíento muy costoso? "El noble oficio de los médicos es salvar las vida? o calmar los sufrimientos, cuando más que ello no se puede hacer; pero jamás consistirá en poner termino a la existencía.
Por otro lado no tenemos que confundir a la eutanasia con la obstinación o el encarnizamiento médico. Este ultimo ocurre cuando a un paciente con una enfermedad mortal irreversible se le siguen ocasionando sufrimientos inútiles mediante tratamientos excepcionales, desproporcionddoh e ineficaces.
Cuando se dan todos estos supuestos, la moral cristiana admite que se renuncie a dicho tratamiento, sin que por ello estemos ante un caso de eutanasia. En definitiva, asi como el derecho a una vida digna se opone a su inútil prolongación artificial, el derecho a morir dignamente también se opone a adelantar la muerte con el pretexto de suprimir el dolor. •



20 de Febrero de 2012

El motivo de colocar numeros anteriores de la Revista Cabildo, en  espacios de elquijote2010, obedece a que hacen mas de 40 años comparto los principios del Nacionalismo Católico, fundamentando mi participación en que desde ahí se sostienen los únicos dogmas admisibles para todo accionar político. Cuando aquella doctrina social que la Iglesia Católica, Apostólica y Romana lo promulgara siguiendo su creador, el Cristo Rey de Reyes, fijaba el camino para el hombre sobre la tierra. Decía el maestro y martir Jordan B. Genta "RECORDAR ES UN DEBER, OLVIDAR ES UNA CULPA..." lo que presumo cumplir desde aquí. De ser posible cada semana renovaré el número con su correspondiente imagen de tapa y Editorial. Sugiero la lectura de estos artículos, que para muchos a su emisión han sido de significativo provecho.   




Publicado en Revista Cabildo N°61
Mes de Diciembre de 2006-3era.Época
Internacionales
por Luis Antonio LEYRO
AMENAZAS SEPARATISTAS

La reunión inaugural de la Comisión Triláteral tuvo lugar en Tokio, el 23 de ocubre de 1973, y el primer encuentro Bilderberg entre el 29 y el 31 de mayo de 1954 en Oosterbeek, Holanda, con predominio de los Rockefeller en la primera y de los Rothschild en el segundo, y siendo el propósito de ambos organismos la conversión de la mayoría de los países en provincias de un nuevo Imperio, que fuese la combinación de intereses económico-político-financieros de corporaciones transnacionales sajonas, europeas y japonesas. Actúa como articulación entre la Trilateral y Bilderberg, el Club de Roma, fundado en 1956, cuyos miembros sostienen firmemente la teoría de los grandes espacios vacíos (Australia, Amazonia, Patagonia), y la necesidad de instalar un gobierno mundial.
Al respecto es interesante señalar que Aurelio Peccei, siendo presidente del Club de Roma, manifestó en una conferencia pronunciada en Buenos Aires el 14 de diciembre de 1979, la necesidad de crear un nuevo pensamiento: "Un Nuevo Orden debe regular equitativamente los derechos y obligaciones recíprocos de todos los países y comunidades", dijo entonces.
Pero ésta no fue su única ocurrencia; en 1980 declaraba que "el cristianismo como continuación de la tradición judeocristiana es el que nos ha llevado a la encrucijada en que nos encontramos. Porque el cristianismo ha hecho del hombre un ser demasiado orgulloso, lo ha deificado", cuando "el hombre es sólo una especie entre muchísimas". Como si ya no fuera suficiente acotaba Peccei: "el principio de soberanía territorial, máximo impedimento para la paz y el progreso, debe ser reformado gradualmente y eventualmente abandonado".
Estas masónicas palabras acerca del cuidado minucioso de la ecología (salvo que haya papeleras de por medio), y la clasificación del hombre como otro bicho más de la escala, se ensamblan con las del Príncipe Felipe de Edimburgo —cabeza del World Wildlife Fund (Fundación Mundial de la Fauna), organización paralela a Greenpeace— escritas en el "Sydney Times" del 20 de junio de 1980: "el hombre es un accidente peligroso, que perturba el equilibrio de la naturaleza y por lo tanto se lo debe limitar o suprimir". El mismo Felipe organizó, el 29 de abril de 1995, en el Castillo de Windsor, una "Cumbre Mundial de Religión y Conservación", insistiendo en que "la amenaza principal que enfrenta el planeta es el aumento de la población", y que "el programa de medio ambiente de las Naciones Unidas pediría a las reli¬giones que fuesen agencias que supervisen el medio ambiente".
Propone Felipe para ello una especie de pseudo ecumenismo, con mezcolanza de religión y economía, despoblación y desindustrialización, destinado a la protección de reservas naturales, las cuales serían entregadas como forma de pago de una deuda externa perversa y fraudulenta. Recuérdese al respecto y en consonancia con este pseudoecumenismo, las palabras de Menem en El Messidor, dirigidas a los guardaparques, y según las cuales debíamos estar agradecidos al Presidente Bush (padre) que propuso cambiar deuda por naturaleza. Todo cierra ahora.
En este espíritu se elaboró el concepto de Desarrollo Susteñtable, una idea del Club de Roma para poder conservar desocupados territorios a disposición de las Trans-nacionales. A este fin tiende también el indigenismo, cuyos derechos humanos podrán ser defendidos por cascos azules y sus territorios ocupados cuando al Imperio le convenga.
Todavía no se ha tomado conciencia suficiente de que el gravísimo problema del segregacionismo, del separatismo y del autonomismo que padecen los españoles, se está manifestando entre nosotros a través del indigenismo, alentado por esta unión ideológica de las izquierdas marxistas y las derechas capitalistas.
Pero veamos una prueba más. El 24 de septiembre de 2006 se publicó en "La Nación" (pág. 30), un artículo titulado "Se construirán 24 hoteles en plena selva". "Se harán, dice la nota, con una inversíón de 150 millones de dólares el desarrollo inmobiliario respetará a los nativos y el ambiente". Nueve de estos hoteles tendrán categoría de cinco estrellas: Hyatt, Hilton, Tekoá, Nido Jungle, Tapiz, Village Cataratas y Loi Suites, y naturalmente la provincia de Misiones, a cuya selva hace referencia el título de la nota, se hará cargo de la infraestructura de servicios en la zona.
El emprendimiento, prosigue la noticia, se realiza gracias al "acuerdo entre empresas hoteleras cinco estrellas, el pueblo nativo mbyá y el gobierno de Misiones, para crear un polo turístico sobre el río Iguazú [...] Este emprendimiento turístico-ecológico sobre seiscientas hectáreas obliga a respetar la naturaleza y a los habitantes originarios de la zona [...] Los aborígenes han obtenido los títulos de la mitad de las tierras que reclamaban desde hace siglos [...} Los trescientos sesenta guaraníes de la antiquísima tribu mbyá, que nunca fueron dominados ni cristianizados y que conservan su religión, enfrentarán este desafío con timidez, pero con las posibilidades de concretar proyectos propios de desarrollo cultural y turístico".
Uno de aquellos nativos manifestó que "se podrán conservar los árboles y las palmeras, pero los animales hace tiempo que ya no viven aquí". Con estos emprendimientos, la nota de "La Nación" termina aclarando que "se crearán mil quinientas fuentes de empleo".
A la vista queda retratado el proyecto indigenista-segregacionista del territorio argentino, avalado por los poderes multinacionales, y disfrazado aviesamente con fines ecológicos y humanitarios.
Se comprende que, en esta misma línea operativa, el sucesor de Felipe, Carlos, Príncipe de Gales, director de cuarenta y ocho compañías, de las cuales veintitrés tienen un valor de mercado de mil millones de dólares, haya visitado Buenos Aires como líder de Desarrollo Sustentable. Curiosamente, la más grande de sus empresas está en sociedad con cadenas de hoteles de lujo y asociaciones hoteleras, pues hay que recordar que se hace turismo en lugares desindustrializados, sin contaminación y con mano de obra barata, prostitución incluida.
Capítulo aparte sería además, analizar la soberbia extrema de todos estos personajes, y la inaudita hipocresía de sus planteos humanitarios, cuando han sido ellos quienes basándose en principios darwinistas y racistas, edificaron sus fortunas sobre el saqueo, el genocidio real y la reducción a la esclavitud de sus semejantes, unas atrocidades que sólo son posibles negando la dignidad creatural del hombre que la Iglesia siempre ha predicado.
Se comprende que sólo por esto, esa misma Iglesia se ha constituido en el blanco principal de los ataques de todos estos proyectos masónico-capitalistas.
De paso, lector, si va a Junín de los Andes, le sugiero visitar por curiosidad el "Via Christi". Yo también pensé que se trataba de un error, que me quisieron decir "Via Crucis", pero no, era así nomás, una especie de "la biblia y el calefón" ya desde el nombre.
Se trata de un complejo de monumentos, que se van descubriendo siguiendo un sendero ascendente, que serpentea entre paisajes encantadores. En cada uno de estos monumentos se pueden ver carteles en madera, con pasajes bíblicos. Ahora bien, uno de estos monumentos representa una especie de adoración, y entre los adoradores se encuentran: las "Madres del Dolor", Lucía Miranda, la Madre Teresa de Calcuta, el Mahatma Gandhi, Martín Luther King y el Padre Carlos Mujica.
En otro monumento se representa el momento en que clavan las manos de Nuestro Señor Jesucristo al madero... sólo que quien lo está haciendo es un conquistador español, y el General Roca le está arrancando su túnica.
Debo suponer que esto no guarda relación con el Informe Especial N° 158 del Departamento de Estado de los Estados Unidos, de marzo de 1987, "Democracy m Latín America and the Caribbean: The Promise and the Challenge" (La Democracia en América Latina y el Caribe, la Promesa y el Reto), en el que se dice: "hay que obligar a las instituciones religiosas y militares, la Cruz y la Espada de la conquista española y desde entonces pilares fundamentales del orden tradicional, a ceder a nuevos valores y diversidad organizativa". Uno de los carteles reza: "el problema indígena se solucionará cuando se solucione el problema territorial".
El proyecto cuenta con el auspicio de la presidencia de la Nación. El proyecto, reiterémoslo es crasamente separatista. ¿Nos acabará pasando lo mismo que a los españoles con los etarras y los catalanes? •

13 de Febrero de 2012
CONSIDERO UNA OBLIGACION, AUNQUE NO SUFICIENTE PARA OPONERNOS A LA PESADA CARGA CON QUE HOY SE VE EMBESTIDA LA NACION ESTA REPRODUCCION EN MI MODESTO QUIJOTE DE NUMEROS ANTERIORES DE LA REVISTA CABILDO, PERO ES UNA SATISFACCION HACER RECORDAR O CONOCER CUALQUIERA DE LOS TEMAS QUE OPORTUNAMENTE HAN SIDO TRATADOS. ES TAMBIEN ALARMANTE LA MANERA EN QUE PUDIMOS HABER EVITADO TANTOS DAÑOS RECIBIDOS CON LA SIMPLE APLICACION DEL SENTIDO COMUN. RECUPERAR NUESTRA PATRIA ES OBLIGACION DE TODO ARGENTINO. PROPONGAMOSNO A HACERLO.

 

DEL NUEVO ORDEN


Publicado en Revista Cabildo N°60
Mes de Noviembre de 2006- 3era.Época
Economicas
por Alejo TUPÍ
LA MENTIRA DEL MEJORAMIENTO ECONOMICO


Resulta imposible formular un breve comentario a nuevas medidas de política económica: sencillamente, porque no las hay.
Tozudamente, el gobierno insiste en el rumbo que ha trazado hace ya dos largos años: dicen los responsables que "da buenos resultados". Desde las páginas de nuestra revista venimos advirtiendo que tal política económica, inspirada en fines tan mezquinos —puesto que no otra cosa son los exclusivamente electoralistas— no puede dar resultados beneficiosos. El razonamiento es simple: tal finalidad apunta a satisfacer intereses personales o, como mucho, a los de un sector o de una parcialidad. Nada más alejado del imperativo que debe inspirar a todo buen gobernante. Se están levantando polvos que producirán nuevos lodos.
Sin embargo, sí cabe señalar determinadas tendencias. Trataremos de irlas enunciando con algún orden.
En primer lugar, no hace falta ser muy sagaz para apreciar el temor que al pueblo argentino le provocan los fenómenos inflacionarios; el recuerdo de un pasado no demasiado lejano está muy fresco y es por ello el gobierno publicita, incansablemente y por todos los medios, pretendidas medidas antiinflacionarias que se reducen a encuentros con empresarios de distintos sectores.
Ahora bien, los convocados son en su mayoría responsables de firmas no formadoras de precios, pero no por casualidad pertenecen a sectores cuyos precios finales son los que se computan para confeccionar el IPC o índice de precios al consumidor: bien saben el Doctor Kirchner y sus estrategas que el incremento de este índice se encuentra en relación directa con la disminución del número de votos que esperan recoger.
No hay interés por la incidencia del incremento de costos que esas mismas empresas deben absorber, de allí que tengamos que soportar que un ministro, que por otra parte ostenta descomunales facultades diga muy suelto de cuerpo "que los empresarios ganan mucho y que deben conformarse con rentabilidades razonables"; nosotros que damos a la espera de que nos explique cuál es la fórmula que exprese esa razonabilidad.
Dentro de esta estrategia no es de menor importancia que se hay echado mano a planteos propios de políticas inspiradas en la lucha de clases tratando de enfrentar a la empresas con los consumidores Asimismo debemos lamentar la obediencia que han obtenido de parte de un empresariado cada ve más temeroso en razón de las presiones de todo orden que padecen a diario preferentemente por el inadecuado empleo de los organismos recaudadores.
Aunque por obvio y repetido no podemos dejar de insistir en que es de lamentar tal despliegue de las políticas de control de precios, por más que el secretario Moreno declare que no se trata de control de precios sino que su gestión se encuadra dentro de "...una coordinaclón de decisiones empresariales lo que hacemos es analizar costos..."
¡Vaya imaginación para formular eufemismos que rayan en el embuste! Pero lo cierto es que la prorroga del régimen de control de precios, acuerdo o como quiera llamarse, hasta fin del próximo año 2007, recientemente publicitada no es tal, aunque al Gobierno —que encuentra en permanente estado preelectoral— lo cubra por todo tiempo que necesita para poder llegar a las próximas elecciones.
Decimos que no es tal pues no tiene carácter vinculante, ya que formalmente no se suscribió instrumento alguno y los empresarios expresaron claramente que no aumentarían los precios en tanto y en cuanto no aumentaran los costos, en particular los salarios. Simultáneamente la CGT de Hugo Moyano, por boca de éste, decía que los gremios no dejarían de reclamar los aumentos que considerasen justos e indispensables. Queda claro, entonces, que por este lado no resultará contenido el aumento del índice de precios, pues está condicionado a ciertas variables que son de difícil o casi imposible materialización frente a los porcentajes que el índice del mes de septiembre puso de manifiesto.. Algo más del 7% no lo esperaba el Gobierno, pero revela una indiscutible tendencia inflacionaria.
Otra tendencia negativa la revela el incremento de subsidios a cierta empresas de servicios públicos — en especial transportes (trenes y ómnibus)— y el congelamiento de tarifas en otras de ellas. La consecuencia de estos subsidios y congelamientos reducirá sin duda el margen del superávit fiscal y la posibilidad de incrementar las inversiones para renovar o mantener los equipos en funcionamiento. Vale decir, que aquí también encontramos una tendencia inflacionaria a la que hay que agregarle el consiguiente estrechamiento del superávit que venían exhibiendo las cuentas fiscales.
Por la misma vía del déficit pri-mario nos encontraremos con las presiones inflacionarias que el presupuesto padecerá debido a la atención de los requerimientos impostergables que reclama el sector pasivo (pensiones, jubilaciones y asistencia social). La crisis energética, con las consecuencias obvias que no vale la pena explicar, ha llegado aparentemente para quedarse por largo tiempo y es inocultable. Aquí no encontraron eufemismo a mano, por lo que el inefable Moreno ha dicho a los medios: "...tiene que haber gasoil en el mercado argentino ¿está claro?" Mayor voluntarismo o amenaza de "apriete" para
las empresas no recordamos. Es sabido que los cuellos de botella provocados por deficiencias en la infraestructura o por la escasez de insumes estratégicos achican la economía y coadyuvan a incrementar las tensiones inflacionarias ya desatadas.
Si bien frente a todo este desatino habría mucho más que decir, lo dejamos para otra ocasión y terminamos nuestra crónica recordando que el otro superávit —el de la balanza de pagos— se encuentra ya muy deteriorado, deterioro que se incrementa a través del las restric-ciones a las importaciones tradicionales que mermaran vía las menores cosechas de grano y el reciente incremento al precio índice de exportación del trigo tendiente a disminuir los saldos exportables. Los saldos disminuirán, pero el incremento del precio se trasladará al mercado interno; luego, menor oferta de bienes y mayor inflación. ¿Hasta cuándo seguirán conduciendo nuestra economía hacia los límites sumamente riesgosos del despeñadero? •

6 DE FEBRERO DE 2012: RELEYENDO NÚMEROS ANTERIORES DE "CABILDO",  COMPRUEBO A DIARIO LO QUE TRANSFORMÓ LAMENTABLEMENTE NUESTRA PATRIA, E INVITO A ENTERARSE CON ELLO DE LA DIABÓLICA TAREA DE QUE HEMOS SIDO "UN OBJETIVO PREDILECTO". SUGIRIENDO A LA VEZ PERMANENTEMENTE A ELEVAR NUESTRAS ORACIONES LUCHANDO POR LA RESTAURACIÓN DE LOS AUTÉNTICOS VALORES NACIONALES.


Publicado por Revista Cabildo N°59
Mes de Octubre de 2012- 3era.Época

NUEVO ORDEN
EconomIcas
por Alejo TUPÍ
INDICADOR ELOCUENTE

 

Ridicula prepotencia

Hoy por hoy, la conducción de la economía está en un todo de acuerdo con el estilo desmañado impuesto a la política nacional; nada la desdice ni contradice.
Esta circunstancia nos preocupa. ¿Por qué nos preocupamos? Sencillamente porque entendemos que el bienestar de un pueblo sólo puede posponerse cuando otras causas más valiosas así lo requieren.
Aún así, por vía de ejemplo, ya se trate de la defensa del territorio o de la soberanía nacional, el esfuerzo que la prosecución de cualquiera de esos objetivos requiere debe sustentarse sobre una economía sana aunque haya que sacrificar expectativas o deseos tarr valiosos. Todo se traduce a una escala de valores prudentemente elegida.
Esta prudencia es la misma que debe estar presente en toda gestión política; por eso es tarea principal e indelegable del estadista señalar las metas hacia las que se ha propuesto conducir a la nación: los encar-gados de la gestión administrativa deben limitarse a la asignación de los recursos escasos y compatibilizar cualquier conflicto de objetivos que pueda presentarse. Unos y otros no deben confundir los roles así como nadie puede olvidar la prudencia y las demás virtudes que la acompañan.
Esto no ocurre entre nosotros. El Presidente de la República y los funcionarios con alguna responsabilidad conforman un conjunto variopinto, en todo aquello que se refiere al soporte cultural que ostentan, aunque se puede reconocer como común denominador a la ideología trasnochada que ellos profesan, cuyo fracaso en la gestión de la cosa pública se ha podido comprobar ya en otras latitudes, pero siempre con un alto costo político y social. ¿Y por qué no decirlo? todos exhiben una total falta de mesura, de urbanidad y una indisimulada prepotente.
Confusión de roles

http://www.elpopular.com.ar/diario/2007/09/10/galeria/moreno.jpg

La conducción de la economía no admite tales defectos ni la confusión de roles que acabamos de rebordar. Es inconcebible que un presidente se ocupe personalmente de dxptar "acuerdos de precios". eufemismo con el que designan el control de ios precios de aquellos productos cuya alza puede restarle votos.

http://ahorainfo.com.ar/wp-content/uploads/2008/03/santiago-montoya.jpg

Tampoco se concibe que con la misma finalidad confesa digite la restricción o el permiso de exportación de bienes y que encabece las reuniones con ios sectores empresarios a los que por cierto le impone el "acuerdo" que pretende.
No desconocemos que la versión más reciente del control de precios está en manos de un Secretario de Comercio, que le ha pasado por arriba a la Ministra de Economía, amén de hacer uso de presiones, amenazas y aprietes propios de organizaciones mafiosas.
Los mismos empresarios confiesan que se sienten amenazados y temerosos. El Señor Moreno, que así se llama el funcionario aludido, no trepida en recurrir a las medidas coercitivas que encomienda a los responsables de los organismos recaudadores, que deja muy atrás, en materia de abusos en el ejercicio de sus funciones a aquellos publícanos que campeaban por tierras por las que trajinó Nuestro Señor Jesucristo; por cierto que nos falta algún Mateo o un Zaqueo.
El conjunto se completa con Jefes de Gabinete y Ministros de la Producción que se permiten determinar el quantum de lo que consideran una "rentabilidad razonable", para los empresarios "que ganan mucha plata" y el monto de las tasa de interés que deben percibir los bancos de manos de quienes http://pretenden acceder a una vivienda propia. Es que en el último semestre los bancos también "han ganado mucha plata". La injerencia en el ámbito financiero, en la formación de precios, en el mercado externo, en el sistema tributario y en el régimen de las tarifas de los servicios públicos es un insólito y preanuncia nuevos y graves desajustes. Muchos de los extremos señalados no son prácticas exclusivas de la administración nacional; varios gobiernos provinciales las comparten, en particular el de la Provincia de Buenos Aires, cuyo inefable publicano mayor, el Señor Santiago Montoya, posee una imaginación fecunda para recurrir a disparates que se hallan reñidos con el derecho tributario y con la ciencia de las finanzas públicas: el último de ellos ha sido intentar recaudar a través del cobro de las facturas de consumos de servicios como luz, gas, teléfono y televisión. Este relato de injerencias no conformes, como se las denomina en política económica es solamente ejemplificativo, pues cada uno de los extremos señalados merece un análisis más amplio; pero ya no es hora de abundar en predicciones ativas: la realidad indeseada está a la vista, puesto que la crisis energética y de combustibles estratégicos está a la vista. Tampoco hace falta preanunciar la reaparición del déficit fiscal, ya que la tendencia hacia una menor recaudación y hacia un mayor gasto público la denuncian los organismos que tienen a su cargo las estadísticas y cuentas nacionales.
Ambiciones electorales
Por, último queremos aludir a la inequidad del sistema, que se pone en dura evidencia respecto de las carencias de los sectores más desprotegidos en orden a la vivienda digna, la educación elemental, la salud y el sistema previsional y de seguridad social. En esta materia poco o nada se ha hecho y nos re-feriremos solamente a un hecho por demás elocuente. Hay una marcha poco o nada difundida, y sobre la que tal vez convenga reparar aunque sus organizadores no guarden afinidad alguna con nuestras ideas. La marcha a la que nos referimos la organiza, desde 1987 el "Movimiento Nacional de los Chicos del Pueblo", integrado por cuatrocientas organizaciones, tiene su sede en Florencio Várela y a la campaña de la que forma parte la llaman "El Hambre es un Crimen". Marchan, en representación de nueve millones y medio de niños hambreados, quinientos niños que por las calles de Buenos Aires van pasando por la sede del INDEC, por el Ministerio de Desarrollo Social y por la Jefatura de •Gabinete. Este año la marcha se llevó a cabo el 10 de agosto y el diario "La Nación " dio cuenta de ella el 4 de septiembre último. Bien sabemos de las abultadas presencias de agru-paciones de izquierda que se mue¬ven aviesamente tras estas moviliza¬ciones, pero el hambre supera al ideologismo. Saque el lector sus conclusiones. Para nosotros se ha puesto en evidencia una vez más que una política inspirada en ambiciones electorales es nefasta puesto que carece de toda ética. La inspiración constructiva debe partir del bien común y de los demás principios que infor-man al Derecho Natural y que ha recogido la Doctrina Social de la Iglesia. •





30 de Enero de 2012
ARTICULO DEL N°57 Y TAPA
COSAS DE ANTES, CON PERMANENTE VIGENCIA.


Publicado de Revista Cabildo N°57
Mes de Julio de 2006 3era.Época
Actualidad
por Luis Antonio LEYRO
A propósito del Gobierno Mundial
DORMÍ TRANQUILO, YO MANEJO

No resulta ocioso reiterar aquellas palabras del maestro Jordán B. Genta, según las cuales, "el terror comunista no sería más que el instrumento político de la idolatría del dinero". Porque las mismas ayudan a entender el accionar de quienes manipulan las altas finanzas internacionales, los gobiernos, las supuestas derechas y las reales izquierdas, para lograr su meta: el dominio material del mundo. Globalizador plan para el cual es prioridad la destrucción de los Estados Nacionales. Tampoco es ocioso recordar lo que ya otras veces dijimos, que los objetivos del Proyecto Democracia, elaborado por Diálogo Interamericano, ONG de las UN, el 18 de junio de 1982, son: aceptar los dictámenes del FMI, las premisas del Nuevo Orden Mundial, el fin de las soberanías nacionales, la promoción del malthusianismo y la aplicación de los derechos humanos para terroristas. De tal manera que en esta guerra política desatada contra los Estados Nacionales, es fundamental reconocer al enemigo, a fin de no disparar contra la persona equivocada.
Se define como Guerra Política al conjunto de operaciones no militares destinadas a dividir, engañar, y desinformar, con el propósito de destruir por dentro y someter al adversario.
Son varias estas operaciones, pero la fundamental es la que tiene por objetivo destruir la ideología de un pueblo; de ahí la importancia de los Servicios de Inteligencia, no sólo como organizaciones especializadas en recolectar información, sino y especialmente, como instrumentos para infiltrarse en los organismos del Estado y de la sociedad civil, modificando conductas de masas o de dirigentes, reclutando traidores, etc.
El cambio cultural se prepara por el control de los medios de comunicación, que cumplen varias misiones, como la desinformación, la distracción, la saturación y la fragmentación social; y en varias etapas, siendo la primera la de la superficialidad, que impide así todo análisis profundo. El efecto se ahonda con el bombardeo de consignas, pasando de la adaptación gradual de la población al deterioro moral, hasta llegar a la apatía ciudadana. Derechas e izquierdas son utilizadas al respecto, alternativa o conjuntamente, según circunstancias de tiempo y lugar. En nuestro país se utilizaron ambas. Por ejemplo, al provocar el endeudamiento deliberado e innecesario de las empresas públicas, utilzando métodos tales como la directiva 170/80 de Martínez de Hoz, que fijaba cada tres meses los márgenes de endeudamiento que debían contraer con las bancas extranjeras, y que no se traducía en ingreso alguno. En el caso de YPF —por seguir con un ejemplo— un complemento de esta maniobra era la violación de las Leyes 17.329 y 17.597, por las que el Estado no podía fijar los precios de venta del crudo, ni retenciones que fueran inferiores a los costos, incluyendo una utilidad razonable.
Este procedimiento, puesto aquí como un caso doloso típico, se continuó durante el régimen alfonsinista con la Resolución N° 48/85 del Ministerio de Obras y Servicios Públicos de la Nación,el 22 de enero de 1985. De este modo, dice Jorge Scalabrini Ortíz, "el radicalismo, que había criticado la política tarifaria anterior, que llegó a cobrar el 68% de impuesto por litro de nafta, le aplicó el 73%, llegando luego al 67,2 para la nafta súper y 65,6 para la común, valores aún excesivos".
Así fue provocándose artificialmente el déficit público, que dio pie a la supuesta derecha para clamar al cielo por la ineficiencia de las empresas públicas, justificando después su privatización, con las consecuencias económicas y estratégicas que ahora son evidentes. Del otro lado la izquierda mataba a los miembros de las FFAA o a civiles o a inocentes ciudadanos, pero nunca mató financistas, usureros o agentes visibles del Poder Mundial. El empleo de la izquierda por la alta finanza internacional encuentra su justificativo en la aplicación de viejos principios del Imperio: dividir para imperar, no mostrar el poder, y actuar por medio de nativos que hagan el trabajo sucio, creando bandos que se aniquilen entre si. Bien dice Carlos Manuel Acuña, en su libro "Verbitsky, de La Habana a la Fundación Ford", que "si las propuestas supranacionales llegaban a través de personajes que estuvieran firmemente comprometidos con las izquierdas más definidas, se aventaban las sospechas y desconfianzas sobre posibles intereses ocultos que podrían ser vulnerables". La cosa no es nueva, baste recordar que la fundación de la Reserva Federal Norteamericana y la Revolución Bolchevique de 1913/1917, fueron financiadas por las mismas bancas (Schiff, Warburg y Kuhn & Loeb)..
En fin, es de suponer que algunos de los que murieron en los años de la guerrilla, si resucitaran, se golpearían la cabeza contra los bloques de cemento más duros y rugosos, al comprobar que aquellos que los incitaron a matar y a morir sin recibir jamás un rasguño, y que desde 1983 a la fecha ocuparon y ocupan cargos en el gobierno, son zurdos, sí, pero porque toman whisky escocés con la mano izquierda. •





23 de Enero de 2012

Publicado en Revista Cabildo N°88
Mes de Abril de 2011- 3°Época
NUEVO ORDEN
Luis Antonio LEYRO
Sugerencias del Cheff
"...galantes soldados del Imperio Británico liberando de la carga de la
autodeterminación a agradecidos nativos de todo el mundo"

El "Clarín" del 27 de noviembre de 2010 se refirió a la muerte del Sr. Lucio García del Solar, quien presidió "a instancias del entonces canciller Domingo Cavallo, la delegación argentina que en octubre de 1989 y en Madrid, dio el primer paso para la reanudación de relaciones con Gran Bretaña".
De conformidad con lo acordado entonces, las delegaciones argentina y británica se reunieron nuevamente en Madrid los días 14 y 15 de febrero de 1990. Sigue diciendo el Clarín que "ambos (García del Solar y Crispin Tichelle, representante del Reino Unido ante las Naciones Unidas) volvieron a encontrarse en Madrid en febrero de 1990, cuando la Argentina y Gran Bretaña reanudaron relaciones, una negociación que fue favorable a Gran Bretaña, que durante esos días empezó a delinear la teoría que hoy sostiene como política de Estado: la discusión sobre la soberanía de Malvinas se terminó con su triunfo militar de 1982".
También agrega que García del Solar estaba convencido de que "la aventura militar tiraba abajo décadas de paciente esfuerzo diplomático", y que "insistió en las ventajas del acuerdo, la normalización de las relaciones, el levantamiento por parte de los británicos de la zona de exclusión de las islas, las posibilidades de acuerdos comerciales y explotación conjunta de pesca y petróleo".
No coincide con esta opinión el Dr. Julio C. González. Dice el mismo en su obra "Los Tratados de Paz por la Guerra de Malvinas", que, si bien en el artículo cuarto de la Declaración de Madrid "la delegación británica anuncia la decisión de su gobierno de dejar sin efecto la Zona de Protección establecida alrededor de las Islas Malvinas", en el séptimo "a la bilateralidad (de control) de las Fuerzas Armadas Argentinas y Británicas, se adiciona otra de Bilateralidad Económica para la explotación pesquera entre el paralelo 459 S y el paralelo 60° S (aproximadamente la zona marítima que se extiende desde el puerto de Camarones en la provincia de Chubut hasta las Islas Oreadas en la Antártida), y desde el meridiano 63.64 W y el 20 W, que pasa aproximadamente a mil kilómetros al este de las Islas Sandwich del Sur, es decir, una superficie de seis millones de kilómetros cuadrados [...] Nuestro país se aviene a compartir una vasta extensión alimentaria que le pertenece con la potencia extra-continental con la cual ha estado en guerra hace menos de una década y de la cual ha debido soportar las. consecuencias de tratados económicos leoninos. Todo esto se concede sin ninguna contraprestación del Reino Unido. Es decir que la Argentina acepta todo a cambio de nada".
Estas palabras fueron escritas en 1998.
El extenso Informe Shackleton del mes de julio de 1976 (de unas 450 páginas)," analiza el potencial económico existente en el Archipiélago y en sus dependencias, tanto en tierra firme como en el mar. "El Nacional" de Caracas (el 19 de abril de 1982) menciona, en relación con el citado Informe, en cuanto a las riquezas pesqueras que se hallan en el Atlántico Sur que: "una variedad, el romero azul, podría igualar el total de la pesca actual que los Británicos cosechan en el Mar del Norte y el Atlántico Norte, y el krill antartico podría permitir la recolección de setenta y cinco millones de toneladas en el área".
Agrega el Dr. González en su obra precitada que al anunciar la reanulación de las relaciones diplomáticas que "«La Nación» del 16 de febrero de 1990, manifestó que Sir Crispin Tichelle destacó la celeridad del proceso de negociaciones (24 horas) —el acuerdo consta de dieciocho artículos y cuatro anexos, con un total de catorce carillas—por lo que calificados observadores de prensa enfatizaron en sus comentarios que la documentación estaba ya cocinada cuando ayer (15 de febrero de 1990) se hizo la reunión de ambas delegaciones".
González menciona —asimismo— que "un tratado concertado con otro país necesita para tener validez ser aprobado por el Congreso de la Nación: la Constitución Nacional en su artículo 67, inciso 19 (actual 75, inciso 22) establece claramente que «corresponde al Congreso aprobar o desechar los tratados concluidos con las demás naciones». Cavallo, por su parte, en interpretación personalísima, «descarto que fuera necesaria su ratificación por el Congreso Nacional y por el Parlamento Británico porque cada gobierno a través de sus poderes ejecutivos, tiene atribuciones para Domingo Cavallo, destructor de la economía y canciller. "
firmarlo»".
En fin, consecuencia del Tratado de Madrid del 15 de febrero de 1990, fue el Convenio entre el gobierno de la República Argentina y el gobierno del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte para promoción y protección de inversiones firmado en Londres el 11 de diciembre de 1990 y ratificado por Ley 24.184, promulgada el 24 de noviembre de 1992.
Por lo demás, González continúa sosteniendo que "este nuevo tratado de garantía de inversiones y negocios británicos fue redactado por el Foreing Office y tuvo la adhesión inmediata de los repre¬sentantes argentinos, sin discutir nada".
Y como antecedente, cita la promulgación de la Ley 23.696 de reforma del Estado el 18 de agosto de 1989 (39 días después de haber asumido, ya a punto) que "en nada reformaba la estructura del Estado Nacional, sino que se refería en setenta extensos artículos y dos anexos a todos los bienes patrimoniales de la Nación Argentina que habrían de ser enajenados a sectores privados, venta por medio de un procedimiento que debió denominarse de obsequio o donación". Y que "sin guerra de Malvinas no hubiera habido lugar para los Tratados de Paz".
Este plato único que se apresuran a servirnos diligentes mozos locales según una vieja receta de bwana, se adereza con diversos condimentos, todos ellos muy fuertes: la destrucción de la economía nacional, la indefensión, la contracultura, la despoblación, etc.
Es conveniente no consumir este plato porque produce, en breve plazo, un síndrome de pérdida de la soberanía y la disolución nacional. •


14 de Enero de 2012
Aún tratándose de un especialista en el devenir del Nuevo Orden Mundial, don Luis A. Leyro, no creo siembre puntos positivos en cuanto a credibilidad solo con este artículo. 45 años aproximadamente pueden hacer de mis primeras incursiones en el tema y todo convecimiento respecto a ello se ligan a los últimos cinco. ...¿O soy demasiado bruto? Si leí a auténticos adelantados en el tema, Hugo Wats, Genta, Padres Meinvielle, Castellani y no terminaba de convencerme, de golpe vi aparecer ya los síntomas definitivos de eso que fuimos alertados. Prueba irrefutable: Nuestro inmenso suelo, cobija casi a la mitad de sus habitantes sufriendo considerables o altos grado de pobreza en la mayoría de sus espacios libres. Eso es consecuencia del trabajos de sectas ocultas que idearon sus causas. 

Publicado en Revista Cabildo N°72
Mes Marzo de 2008 3era.Época
Nuevo Orden Mundial
Luis Antonio LEYRO
DAVOS:
UTOPÍA, VIVEZA E INSOLENCIA

El Foro Económico Mundial reúne cada año, desde 1971 en Davos, Suiza, a los principales ejecutivos del mundo para planear la estrategia comercial mundial. Este año contó con la presencia de Mario Blejer, Tony Blair, James Dimon y, naturalmente, al infaltable Sir Henry Kissinger. Según Clarín del 15 de enero, este Foro es el blanco del "repudio de movimientos antiglobalización por su falta de sensibilidad a la exclusión social". Este año la novedad fue un orador argentino de dieciséis años.
Pero veamos: Vittorio Orsi, nacido en Roma, en 1917, fue, entre otras cosas, miembro del American Bank de Nueva York, Secretario de Estado de planificación de la República Argentina en el año 1991, docente de la Universidad de Belgrano, donde dictó cursos de "Formación de Dirigentes", presidente de la Empresa de Distribución Eléctrica de Tucumán desde 1995, y asiduo concurrente a Davos. En su libro "Las Claves de Davos 1996", subtitulado "Cuadrando el Círculo", dice textualmente: "La intención y el esfuerzo por sostener la globalización se enfrenta con la realidad de la centrifugación social de cada nación y de conflictos subterráneamente crecientes entre regiones, naciones y etnias. Aquí aparece lo que he definido como la cuadratura del círculo; la dificultad de compatibilizar progresa, equidad y participación. Las frágiles democracias, parecen destinadas a renunciar a la participación y a la libertad política. La tentación autoritaria sub yace en sus comunidades".
Y más adelante agrega: "El aumentó de la centrifugación va acompañado hoy por nuestra incapacidad de disminuir el desempleo que nosotros mismos creamos y de satisfacer las nuevas de mandas de los jóvenes, especialmente en las comunidades más pobres".
En otra parte, al fin, acota lo que sigue: "el problema de la desocupación ha sido presentado como un doloroso fastidio, un efecto secundario y no deseado, producto de la economía de mercado". Dicho esto con la misma indiferencia con la que se denominar efectos colaterales a los desastre: provocados por los bombardeos en Irak.
También menciona la presencie de Paul Saffo, director del Instituto para el Futuro de Sylicon Valley, financiado por la Fundación Ford, e: decir la CÍA, el que recomienda acciones tales como la liberación de aborto, la instrucción en escuela; públicas del control de nacimientos la legalización de la homosexualidad, el otorgamiento de subsidio: por planificación familiar, etc ¡Ah!, digamos de paso, que a esa reunión concurrió el inefable Carlos Saúl.
Vamos por parte: en cuanto a la participación a la cual son tan reacias las "frágiles democracias", refiere Orsi que, antes de llegar a Davos mantuvo, al igual que el año anterior, "un afectuoso coloquio con el Prof. Samuel Huntington en Boston". Bueno es recordar el Informe a la Comisión Trilateral de 1979 de Huntington, acerca de la Democracia Controlable: "El funcionamiento de un sistema democrático requiere por lo general medidas de apatía y no compromiso por porte de algunos individuos y grupos". En cuanto a la "tentación autoritaria" subyacente en esas comunidades, la implantación del término "autoritarismo" —exageración de autoridad o jerarquía— fue impulsado por Theodor Adorno, musicólogo y agente del MI6, Inteligencia Británica, del Instituto de Frankfurt, filial de la Sociedad Fabiana de Londres.
Define éste en Hombre Autoritario, "a todo aquel que crea que la vida debe regirse por conceptos metafísicas: la verdad, el honor, la razón o Dios", y debe aplicarse a quien se oponga a los principios del "Proyecto Democracia", elaborado por Diálogo Interamericano, una ONG de las Naciones Unidas.
Recordamos que a la reunión inaugural de Diálogo Interamericano en 1982, concurrieron por Argentina Raúl Ricardo Alfonsín y por Uruguay Luis María Sanguinetti, futuros presidentes de sus respectivos países.
En el prólogo del libro se cita un párrafo de Don José Ortega y Gasset, de su libro "España Invertebrada": "El Estado no es otra cosa que un vasto proceso de incorporación ", y "en el concepto de cuadrar el circulo se halla la pregunta de cómo ha de formularse la política integradora". Entonces se plantea la cuestión : "¿O es esto sólo una nueva fórmula de presentar la utopía?" Se obvió mencionar que Ortega también dijo en "El Tema de Nuestro Tiempo", que "el pensamiento racionalista comienza por desear, más o menos confusamente, que las cosas sean de determinada manera, y luego se buscan las pruebas para demostrar que las cosas son, en efecto, como nosotros deseábamos". Y en su "Epílogo sobre el Alma Desilusionada": "Pero el racionalismo es un ensayo excesivo, aspira a lo imposible", por ejemplo, la idea de Cecil Rhodes, quien en su testamento lega su emporio aurífero y diamantero para poblar el mundo con colonos británicos, "para que las guerras de aquí en adelante sean imposibles, y para promover los mejores intereses de la humanidad".
El caso es que alrededor de estos utopistas —si es que en verdad lo son— se arremolinan una colección de vivillos que olfatean la tajada: la Sociedad Secreta soñada por Rhodes fue "La Mesa Redonda de Rhodes", a cuyo círculo inicial perteneció Lord Nathan Rothschild. De allí surgieron el Real Instituto de Asuntos Internacionales, 1919, El Consejo de Relaciones Internacionales - Council on Foreing Relations, CFR, 1921, y el Consejo Argentino de Relaciones Internacionales, CARI, 1982.
Continúa Ortega: "El proceso de suplantar la idea por lo bello está condenado siempre al fracaso. Después de la derrota que sufre en su audaz intento el idealista, el hombre queda completamente desmoralizado". Digamos de paso, que Alexis de Tocqueville,
agudo analista de la democracia y del liberalismo, escribió en "Democracia en América", de 1831: "una multitud de individuos similares o iguales trabajando para procurarse satisfacciones mezquinas y vulgares. Por encima de esta gente rige un poder tutelar y monstruoso que provee a su seguridad, prevé y atiende a sus necesidades, gobierna su industria. Regula sus legados y subdiuide sus heredades, ¿qué más queda por hacer sino ahorrarle el trabajo de pensar y todos los problemas del diario vivir?" Y ya que se trajo a colación "España Invertebrada", no mencionaron en Davos que dice allí Ortega que "mandar no es simplemente convencer ni simplemente obligar, sino una exquisita mixtura de ambas cosas. Solitaria la violencia fragua pseudoincorporaciones que duran breve tiempo y fenecen sin dejar rastro histórico apreciable".
Sir Henry Kissinger en su "Memorando 200", de mayo de 1978 pone de manifiesto el "interés estratégico de Estados Unidos de controlar o reducir" la población de trece países; y propone que "la educación será considerada como un método para llegar a índices de natalidad más bajos y no como un derecho natural". A tono, el Príncipe Felipe ha dicho: "El hombre es un accidente peligroso que perturba el equilibrio de la naturaleza, y por tanto se lo debe limitar o suprimir" ("Sydney Times", 20 de junio, 1980).
Tales opiniones a mi entender son manifestaciones de exacerbada violencia e insolencia. Como también lo es que se trate de justificar semejante injerencia basándose en las leyes de la supervivencia del más apto de Charles Darwin; aunque lo que dijo este funesto personaje en su "Viaje en el Beagle", refiriéndose a la esclavitud, merece escucharse: "Si la miseria de nuestros pobres no es causada por las leyes de la naturaleza, sino por nuestras instituciones, grande es nuestro pecado".
En fin, cuide mucho qué campanas escuchan sus hijos. •


 

17 de Diciembre de 2011
Publicado por Revista Cabildo N° 93
Noviembre/Diciembre de 2011 3era, Época
NUEVO ORDEN
Luis Antonio LEYRO
LOS COLONOS ABORTISTAS
No te Creo

Decía José Ortega y Gasset en El Tema de Nuestro Tiempo, que "la verdad, al reflejar adecuadamente lo que las cosas son, se obliga a ser única e invariable. Pensar es poner ante nuestramente individual las cosas según ellas son. El hecho de que por veces erramos, no hace sino confirmar el carácter verídico del pensamiento. Llamamos error a un pensamiento fracasado". Muy bien, pero a un pensamiento por el que deliberadamente se deforma la realidad, generalmente para confundir a otros y obtener un beneficio —muy distinto del caso anterior— lo llamamos mentira. Veamos: se lee en "Poder Total y Religión Universal", del Padre Juan Carlos Sanahuja, que en el Parlamento de las Religiones del Mundo, en 1993, Hans Küng, al que la Santa Sede prohibió la enseñanza de la teología católica, presentó el proyecto de Ética Planetaria, con los avales de la UNESCO, el Foro económico de Davos y el Wild World Fund, éste último presidido por Felipe de Edimburgo, quien prologó la presentación de Küng.
Continúa el Padre Sanahuja diciendo que: "el contenido de la Ética Planetaria está lleno de ambigüedades. En él se acentúan palabras que los mismos redactores se han encargado de vaciar de contenido, de modo que cada individuo pueda interpretarlas a su manera, de acuerdo a su tradición cultural o a sus intereses"; se trata de un alegato en el "que no se concreta en ningún principio, porque, según declara el mismo Küng, los principios quedan para ser elaborados en un consenso posterior".
Lenguaje ambiguo, falto de precisiones, que lleva a ocultar, confundir o dividir, y que recuerda las palabras de Albert Camus, en su estudio "El Destierro de Helena". "Para los griegos los valores eran anteriores a toda acción, de la que precisamente marcaban los límites. En cambio, la filosofía moderna sitúa sus valores al final de la acción. Los valores no existen, pero llegan a ser, de suerte que no los conoceremos sino al término de la historia. Con tales valores desaparecen los límites [y] los mesianismos se atreven hoy a todo".
Continuemos con el Padre Sanahuja, quien cita en otra parte, acerca de "El Nuevo Paradigma de la Salud", las palabras del entonces director general de la Organización Mundial de la Salud (OMS): "la salud es un requisito previo para el pleno disfrute de los Derechos Humanos (DDHH). La OMS está presionada para ser selectiva. Por ejemplo, en supervivencia infantil, poco sentido tendría para un niño sobrevivir a la poliomielitis tan sólo un año, para morir de paludismo al año siguiente, o no tener un crecimiento que le permita ser un adulto sano y productivo" (¿dónde quedó la tan cacareada no discriminación?) El mismo Nakajima declararía que "la ética judeocristiana no podrá ser aplicada en el futuro". "De ahí que la OMS insista una y otra vez en la necesidad de que nazcan niños sanos para el desarrollo sustentable del planeta. En la categoría de niño sano se incluye sólo a aquel cuyo nacimiento haya sido deseado, planeado y previsto". En criollo, la dignidad del ser humano no tiene nada que ver, sino sólo su utilidad y manipulación, lo que significa atentar directamente con tra su naturaleza profunda.
Sigamos con el Padre Sanahuja "un ejemplo de la aplicación de nuevo paradigma de la salud es e proyecto de reforma de salud de los Estados Unidos propuesto a Congreso por el presidente Barack Obama, que incluye: a) e aborto sin restricciones, financiado con fondos públicos; b) la eutanasia encubierta, que limita el número de consultas médicas, lo medicamentos y cuidados necesaríos para enfermos crónicos, desde chicos con síndrome de Down hasta enfermos de cáncer y veteranos de guerra; c) la negación al derecho a la objeción de conciencia a los profesionales de la salud que no quieran involucrarse e esas prácticas, d) el otorgamiento de un control casi exclusivo al gobierno en cuanto a las pólizas de seguro de salud, creando un Comité de Salud que puede tomar decisiones sobre los pacientes; e) la atribución al gobierno federal del poder de vigilar las cuentas bancarias personales para averiguar los gastos en salud de cada individuo".
Preguntemos, en cuanto al punto a), el aborto irrestricto, no limitado a los casos que siempre se invocan para justificar su despenalización: peligro para la vida de la madre, violación o malformación fetal incompatible con la vida, sino para aplicarse en cualquier caso considerado por la madre como un problema, tal vez resultado de una noche de farra, y no un ser humano. Para resolverlo habría que pagarlo con fondos públicos, los que muy bien podrían utilizarse para la adopción o el cuidado del bebé, en caso de no ser deseado después del nacimiento.
En cuanto al b), digamos que, al parecer, en Estados Unidos, "tierra de los libres", según reza su himno, es mejor ser rico y sano que pobre y enfermo, y no dejarse atrapar ni por broma para ir a pelear por lo que uno cree que es su patria. Ante el punto c) cabe preguntarse por qué podría oponer su objeción de conciencia un médico ante tales prácticas, si no estuvieran abiertamente en contra de toda ética médica y moral individual, y hasta donde un gobierno que no se considere la peor tiranía, puede meterse en la conciencia de un hombre. Poco más o menos lo mismo podría preguntarse acerca de los otros puntos: por qué no puedo utilizar mi dinero a mi antojo, en especial para cuidar mi salud y qué derecho tiene el gobierno a meterse en cuentas privadas, (como tampoco en los vientres de mujeres de otros países ni en su economía, defensa, moral, etc.).
Pero volviendo al Padre Sana-huja: "La Carta de la Tierra (incorporada a la UNESCO en 2003) es un manifiesto materialista, pagano, panteísta, que busca dar una base ética al férreo control de la población mundial, disfrazar con buenas intenciones el proyecto de convertir grandes extensiones del planeta en el almacén que asegure el sostenimiento de los hábitos opulentos de consumo de unos pocos privilegiados".
En fin, todo esto viene a raíz de lo publicado en El País de Madrid, del 18 de octubre de 2011 con el título "Argentina intenta romper el muro antiabortista en Latinoamérica", donde se lee: "De una mujer, CFK, puede depender en las próximas semanas que la despenalización del aborto, un tema que sigue siendo objeto en América Latina de un permanente tira y afloja, experimente un paso adelante, o quede, una vez más, empantanado".
Nueva pregunta: en qué beneficiaría a la salud sexual matar a otra persona por medio de un aborto, y en base a esto por qué no llamar al procedimiento Salud no Reproductiva cuando se realiza en forma irrestricta. Continúa diciendo la nota de El País "que cada año mueren unas cien mujeres y niñas víctimas de abortos clandestinos", y que "se calcula que se practican en el país anualmente 460.000 abortos". En caso de cumplirse las "esperanzas" abortistas, los hospitales argentinos se convertiría en verdaderos campos de exterminio gratuitos, donde los médicos deberían vestir ambos negros.
Manifiesta también la nota que la Campaña por el aborto gratuito cuenta con el respaldo de 16 universidades y "grupos de católicos". Una vez más, palabras a medias. No existen católicos en serio que no intenten, al menos, cumplir la ley de Dios, que incluye no mentir y o matar.
El miedo suele ser la causa de muchos pecados mortales. A los que tengan la responsabilidad de imponer o no el aborto les sugeriría no temer el disgusto de Bwana, y a las señoras o señoritas que se encuentren con un problema (ya que no un hijo) que no teman enfrentar las consecuencias de sus propios actos, porque tarde o temprano hay que enfrentarse con un Tribunal Absoluto, al que no se lo convence con verdades a medias. •

 


 
   
 
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